أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيُّ، أنبأ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الْحَنْظَلِيَّ، حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ:" مَنْ حَلَفَ بِاسْمٍ مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ فَحَنِثَ فَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ، لِأَنَّ اسْمَ اللهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ، وَمَنْ حَلَفَ بِالْكَعْبَةِ، أَوْ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ لِأَنَّهُ مَخْلُوقٌ، وَذَاكَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ".

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ، واخبرني الحسين بن محمد الدارمي، انبا عبد الرحمن يعني ابن محمد الحنظلي، حدثني الربيع بن سليمان، قال: سمعت الشافعي يقول:" من حلف باسم من اسماء الله فحنث فعليه الكفارة، لان اسم الله غير مخلوق، ومن حلف بالكعبة، او بالصفا والمروة، فليس عليه الكفارة لانه مخلوق، وذاك غير مخلوق".