وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الشَّافِعِيِّ، أنبأ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِأَبِي إِسْرَائِيلَ وَهُوَ قَائِمٌ فِي الشَّمْسِ فَقَالَ:" مَا لَهُ؟" فَقَالُوا:" نَذَرَ أَنْ لَا يَسْتَظِلَّ، وَلَا يَقْعُدَ، وَلَا يُكَلِّمَ أَحَدًا، وَيَصُومَ"، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهَ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَظِلَّ، وَأَنْ يَقْعُدَ، وَأَنْ يُكَلِّمَ النَّاسَ، وَيُتِمَّ صَوْمَهُ، وَلَمْ يَأْمُرْهُ بِكَفَّارَةٍ". هَذَا مُرْسَلٌ جَيِّدٌ وَفِيهِ، وَفِيمَا قَبْلَهُ، دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَأْمُرْ بِكَفَّارَةٍ. وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بِمِثْلِهِ، وَفِي آخِرِهِ: وَلَمْ يَأْمُرْهُ بِالْكَفَّارَةِ" وَرُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، وَفِيهِ الْأَمْرُ بِالْكَفَّارَةِ" وَمُحَمَّدُ بْنُ كُرَيْبٍ ضَعِيفٌ.

واخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن، وابو زكريا بن ابي إسحاق قالا: ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، انبا الربيع بن سليمان، عن الشافعي، انبا ابن عيينة عن عمرو، عن طاوس ان النبي صلى الله عليه وسلم مر بابي إسرائيل وهو قائم في الشمس فقال:" ما له؟" فقالوا:" نذر ان لا يستظل، ولا يقعد، ولا يكلم احدا، ويصوم"، فامره النبي صلى الله عليه وسلم ان يستظل، وان يقعد، وان يكلم الناس، ويتم صومه، ولم يامره بكفارة". هذا مرسل جيد وفيه، وفيما قبله، دلالة على انه لم يامر بكفارة. ورواه الحسن بن عمارة عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما بمثله، وفي آخره: ولم يامره بالكفارة" وروي عن محمد بن كريب عن ابيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما، وفيه الامر بالكفارة" ومحمد بن كريب ضعيف.