وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثُ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَمْرٍو - يَعْنِي الْأَوْزَاعِيَّ عَمَّنْ جَعَلَ عَلَيْهِ الْمَشْيَ إِلَى بَيْتِ اللهِ، مِنْ أَيْنَ يَمْشِي؟ قَالَ:" إِنْ كَانَ نَوَى مَكَانًا فَمِنْ حَيْثُ نَوَى، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ نَوَى مَكَانًا فَمِنْ مِيقَاتِهِ". وَأَخْبَرَنِيهِ عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بِذَلِكَ.

واخبرنا ابو بكر بن الحارث الاصبهاني، انبا ابو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسين، ثنا احمد بن عبد العزيز، ثنا الوليد بن مسلم قال: سالت ابا عمرو - يعني الاوزاعي عمن جعل عليه المشي إلى بيت الله، من اين يمشي؟ قال:" إن كان نوى مكانا فمن حيث نوى، وإن لم يكن نوى مكانا فمن ميقاته". واخبرنيه عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما بذلك.