أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ، أنبأ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أنبأ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ رُزَيْقَ بْنَ حَكِيمٍ، كَانَ عَامِلًا لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى أَيْلَةَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: إِنِّي لَمْ أَجِدِ الشَّاهِدَ وَالْيَمِينَ إِلَّا بِالْحِجَازِ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ:" أَنِ اقْضِ بِهِ، فَإِنَّهُ السُّنَّةُ".

اخبرنا ابو الحسين بن بشران، انبا ابو جعفر محمد بن عمرو، ثنا محمد بن جعفر بن الزبرقان، انبا زيد بن الحباب، انبا عبد العزيز بن ابي سلمة، ان رزيق بن حكيم، كان عاملا لعمر بن عبد العزيز على ايلة، فكتب إليه: إني لم اجد الشاهد واليمين إلا بالحجاز، فكتب إليه عمر:" ان اقض به، فإنه السنة".