أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو سَعِيدٍ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَاهُ خَصْمَانِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ هَذَا انْتَزَى عَلَى أَرْضِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَهُوَ امْرُؤُ الْقَيْسِ بْنُ عَابِسٍ الْكِنْدِيُّ، وَخَصْمُهُ رَبِيعَةُ، فَقَالَ: أَرْضِي أَزْرَعُهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" أَلَكَ بَيِّنَةٌ"؟ قَالَ: لَا، قَالَ:" يَمِينُهُ" قَالَ: إِذًا يَذْهَبُ بِهَا، إِنَّهُ لَيْسَ يُبَالِي مَا حَلَفَ عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إِنَّهُ لَيْسَ لَكَ مِنْهُ إِلَّا ذَلِكَ"، فَلَمَّا ذَهَبَ لِيَحْلِفَ قَالَ:" أَمَا إِنَّهُ إِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِهِ ظُلْمًا لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ زُهَيْرٍ وَإِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ.

اخبرنا ابو زكريا بن ابي إسحاق المزكي، انبا احمد بن محمد بن سلمة، ثنا عثمان بن سعيد ابو سعيد، ثنا ابو الوليد الطيالسي، ثنا ابو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن علقمة بن وائل، عن ابيه، قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم، فاتاه خصمان، فقال احدهما: يا رسول الله، إن هذا انتزى على ارضي في الجاهلية، وهو امرؤ القيس بن عابس الكندي، وخصمه ربيعة، فقال: ارضي ازرعها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" الك بينة"؟ قال: لا، قال:" يمينه" قال: إذا يذهب بها، إنه ليس يبالي ما حلف عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إنه ليس لك منه إلا ذلك"، فلما ذهب ليحلف قال:" اما إنه إن حلف على ماله ظلما لقي الله وهو عليه غضبان". رواه مسلم في الصحيح، عن زهير وإسحاق، عن ابي الوليد.