وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، أنبأ أَبُو الْعَبَّاسِ، أنبأ الرَّبِيعُ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ:" كَاتَبْتُ عَبْدَيْنِ لِي، وَكَتَبْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِمَا"، قَالَ: لَا يَجُوزُ فِي عَبْدَيْكَ. وَقَالَهَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ: لِمَ لَا يَجُوزُ؟ قَالَ: مِنْ أَجْلِ أَنَّ أَحَدَهُمَا إِنْ أَفْلَسَ رَجَعَ عَبْدًا لَمْ يَمْلِكْ مِنْكَ شَيْئًا..

واخبرنا ابو سعيد، انبا ابو العباس، انبا الربيع، انبا الشافعي، انبا عبد الله بن الحارث، عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء:" كاتبت عبدين لي، وكتبت ذلك عليهما"، قال: لا يجوز في عبديك. وقالها سليمان بن موسى، قال ابن جريج: فقلت لعطاء: لم لا يجوز؟ قال: من اجل ان احدهما إن افلس رجع عبدا لم يملك منك شيئا..