وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنبأ أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ثنا ابْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ قَالَ: أَبُو الْقَاسِمِ لَمْ يَرْوِهِ، عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ الشَّيْخُ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ: وَقَدْ رُوِيَ ذَلِكَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ سَعِيدٍ، وَاللهُ أَعْلَمُ.

واخبرنا ابو الحسن بن عبدان، انبا ابو القاسم سليمان بن احمد الطبراني، ثنا ابن حنبل، حدثني عمرو بن علي، ثنا ابو عاصم، فذكره بمثله في حديث طويل قال: ابو القاسم لم يروه، عن سفيان إلا ابو عاصم قال الشيخ رحمة الله عليه: وقد روي ذلك من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل، عن سعيد، والله اعلم.