أَخْبَرَنَا أَبُو الْخَيْرِ جَامِعُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْوَكِيلُ، أنبأ أَبُو طَاهِرٍ ⦗٢٩٣⦘ الْمُحَمَّدَ آبَادِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ح، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أنبأ يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا مُسَدَّدٌ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ سُئِلَ: هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَقِيلَ لَهُ: قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَهُ؟ قَالَ:" بَعْدَ الرُّكُوعِ يَسِيرًا" قَالَ: فَلَا أَدْرِي: الْيَسِيرُ الْقِيَامُ أَوِ الْقُنُوتُ؟ لَفْظُ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ، وَفِي حَدِيثِ مُسَدَّدٍ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَهُ؟ قَالَ:" بَعْدَ الرُّكُوعِ يَسِيرًا" رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُسَدَّدٍ.

اخبرنا ابو الخير جامع بن احمد بن محمد بن مهدي الوكيل، انبا ابو طاهر ⦗٢٩٣⦘ المحمد آبادي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا سليمان بن حرب، ح، واخبرنا ابو عمرو الاديب، انبا ابو بكر الإسماعيلي، انبا يوسف القاضي، ثنا مسدد، قالا: ثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن محمد بن سيرين، عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سئل: هل قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح؟ قال: نعم، فقيل له: قبل الركوع او بعده؟ قال:" بعد الركوع يسيرا" قال: فلا ادري: اليسير القيام او القنوت؟ لفظ حديث سليمان، وفي حديث مسدد: سئل انس بن مالك: قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح قبل الركوع او بعده؟ قال:" بعد الركوع يسيرا" رواه البخاري في الصحيح عن مسدد.