أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ زَادَ، فَقَالَ: قُلْنَا لِهِشَامٍ: مَا الِاخْتِصَارُ؟ قَالَ: يَضَعُ يَدَهُ عَلَى خَصْرِهِ وَهُوَ يُصَلِّي وَرَوَى سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَعْنَى هَذَا التَّفْسِيرِ.

اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، انبا احمد بن جعفر، ثنا عبد الله يعني ابن احمد بن حنبل، حدثني ابي، ثنا يزيد بن هارون، فذكره بمثله زاد، فقال: قلنا لهشام: ما الاختصار؟ قال: يضع يده على خصره وهو يصلي وروى سلمة بن علقمة، عن محمد بن سيرين، عن ابي هريرة رضي الله عنه معنى هذا التفسير.