أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، ثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: أَبْدَأُ بِالصَّفَا قَبْلَ الْمَرْوَةِ، أَوْ بِالْمَرْوَةِ قَبْلَ الصَّفَا؟ وَأُصَلِّي قَبْلَ أَنْ أَطُوفَ أَوْ أَطُوفُ قَبْلَ أَنْ أُصَلِّيَ؟ وَأَحْلِقُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ أَوْ أَذْبَحُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:" خُذْ ذَلِكَ مِنْ كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ يُحْفَظَ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ} [البقرة: ١٥٨] . فَالصَّفَا قَبْلَ الْمَرْوَةِ وَقَالَ تَعَالَى: {وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ} الذَّبْحُ قَبْلَ الْحَلْقِ، وَقَالَ تَعَالَى: {طَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} [الحج: ٢٦] الطَّوَافُ قَبْلَ الصَّلَاةِ".

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ، انا ابو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة، ثنا احمد بن حازم الغفاري، ثنا ابو بكر بن ابي شيبة، نا محمد بن فضيل، ثنا عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، انه اتاه رجل فقال: ابدا بالصفا قبل المروة، او بالمروة قبل الصفا؟ واصلي قبل ان اطوف او اطوف قبل ان اصلي؟ واحلق قبل ان اذبح او اذبح قبل ان احلق؟ فقال ابن عباس:" خذ ذلك من كتاب الله عز وجل، فإنه اجدر ان يحفظ، قال الله تعالى: {إن الصفا والمروة من شعائر الله} [البقرة: ١٥٨] . فالصفا قبل المروة وقال تعالى: {ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله} الذبح قبل الحلق، وقال تعالى: {طهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود} [الحج: ٢٦] الطواف قبل الصلاة".