وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ، أنبأ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، أنبأ أَبُو حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ:" مَنْ سَمِعَ الْأَذَانَ فَارِغًا صَحِيحًا، ثُمَّ لَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ". كَذَا قَالَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، وَلَا أَرَاهُ إِلَّا وَهْمًا.

واخبرنا ابو الحسين بن بشران، انبا محمد بن عمرو، ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان، انبا زيد بن الحباب، ثنا زائدة بن قدامة، انبا ابو حصين، عن ابي بكر بن ابي بردة، عن ابي موسى الاشعري قال:" من سمع الاذان فارغا صحيحا، ثم لم يجب فلا صلاة له". كذا قال عن ابي بكر بن ابي بردة، ولا اراه إلا وهما.