وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، أنبأ أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيُّ، أنبأ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي ثُمَامَةَ الْبَزِّيِّ قَالَ: خَرَجْتُ وَأَنَا أُرِيدُ الصَّلَاةَ، فَصَحَبْتُ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ، فَنَظَرَ إِلَيَّ وَأَنَا أُشَبِّكُ بَيْنَ أَصَابِعِي، فَقَالَ:" لَا تُشَبِّكْ بَيْنَ أَصَابِعِكَ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ نُشَبِّكَ بَيْنَ أَصَابِعِنَا فِي الصَّلَاةِ". فَقُلْتُ: إِنِّي لَسْتُ فِي صَلَاةٍ، قَالَ:" أَلَيْسَ قَدْ تَوَضَّأْتَ وَخَرَجْتَ تُرِيدُ الصَّلَاةَ؟" قُلْتُ: بَلَى. قَالَ:" فَأَنْتَ فِي صَلَاةٍ". وَرَوَاهُ أَيْضًا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي ثُمَامَةَ، فَعَادَ الْحَدِيثُ إِلَى الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي ثُمَامَةَ.. قَالَ الشَّيْخُ: فِي هَذَا مَا دَلَّ عَلَى أَنَّ النَّهْيَ عَنْ ذَلِكَ وَقَعَ فِي الصَّلَاةِ، وَأَنَّ كَعْبًا أَدْخَلَ فِيهِ الْخَارِجَ إِلَى الصَّلَاةِ بِمَا ذَكَرَ مِنَ الدَّلِيلِ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَلَى اللَّفْظَةِ الْأُولَى.

وقد اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي، ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، انبا ابو موسى الهروي، انبا حفص بن غياث، عن الضحاك بن عثمان، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري، عن ابي ثمامة البزي قال: خرجت وانا اريد الصلاة، فصحبت كعب بن عجرة، فنظر إلي وانا اشبك بين اصابعي، فقال:" لا تشبك بين اصابعك؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان نشبك بين اصابعنا في الصلاة". فقلت: إني لست في صلاة، قال:" اليس قد توضات وخرجت تريد الصلاة؟" قلت: بلى. قال:" فانت في صلاة". ورواه ايضا عيسى بن يونس، عن سعد بن إسحاق، عن سعيد المقبري، عن ابي ثمامة، فعاد الحديث إلى المقبري عن ابي ثمامة.. قال الشيخ: في هذا ما دل على ان النهي عن ذلك وقع في الصلاة، وان كعبا ادخل فيه الخارج إلى الصلاة بما ذكر من الدليل، وقد روي من وجه آخر عن كعب بن عجرة على اللفظة الاولى.