وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنِ الْأَشْعَثِ وَقَالَ: فِي الظُّهْرِ، وَزَادَ: قَالَ: وَبِذَلِكَ كَانَ يُفْتِي الْحَسَنُ، وَكَذَلِكَ فِي الْمَغْرِبِ، يَكُونُ لِلْإِمَامِ سِتُّ رَكَعَاتٍ وَلِلْقَوْمِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا. أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي ثنا الْأَشْعَثُ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ وَاللَّفْظُ مُخْتَلِفٌ، وَذَكَرَ هَذِهِ الزِّيَادَةَ، وَقَوْلُهُ: وَكَذَلِكَ فِي الْمَغْرِبِ، وَجَدْتُهُ فِي كِتَابِي مَوْصُولًا بِالْحَدِيثِ، وَكَأَنَّهُ مِنْ قَوْلِ الْأَشْعَثِ، وَهُوَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ: قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَكَذَلِكَ فِي الْمَغْرِبِ، وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُ النَّاسِ عَنْ أَشْعَثَ فِي الْمَغْرِبِ مَرْفُوعًا، وَلَا أَظُنُّهُ إِلَّا وَاهِمًا فِي ذَلِكَ.

وكذلك رواه معاذ بن معاذ عن الاشعث وقال: في الظهر، وزاد: قال: وبذلك كان يفتي الحسن، وكذلك في المغرب، يكون للإمام ست ركعات وللقوم ثلاثا ثلاثا. اخبرنا بذلك ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة، ثنا ابو داود ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا ابي ثنا الاشعث. فذكر الحديث بمعناه واللفظ مختلف، وذكر هذه الزيادة، وقوله: وكذلك في المغرب، وجدته في كتابي موصولا بالحديث، وكانه من قول الاشعث، وهو في بعض النسخ: قال ابو داود: وكذلك في المغرب، وقد رواه بعض الناس عن اشعث في المغرب مرفوعا، ولا اظنه إلا واهما في ذلك.