وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ بْنُ الْحَمَامِيُّ رَحِمَهُ اللهُ بِبَغْدَادَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا قَيْسٌ، وَيَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:" يُكْرَهُ الْكَلَامُ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاطِنَ: فِي الْعِيدَيْنِ، وَالِاسْتِسْقَاءِ، وَيَوْمِ الْجُمُعَةِ". وَهَذَا مَوْقُوفٌ.

واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ بن الحمامي رحمه الله ببغداد، انبا إسماعيل بن علي الخطبي، ثنا موسى بن إسحاق، ثنا يحيى الحماني، ثنا قيس، ويحيى بن سلمة، عن سلمة بن كهيل، عن مجاهد، عن ابن عباس قال:" يكره الكلام في اربعة مواطن: في العيدين، والاستسقاء، ويوم الجمعة". وهذا موقوف.