أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنبأ بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ:" خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي، فَحَوَّلَ رِدَاءَهُ، وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ". وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَالْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ. قَالَ الْمَسْعُودِيُّ: فَقُلْتُ لِأَبِي بَكْرٍ:" أَجَعَلَ الْيَمِينَ عَلَى الشِّمَالِ وَالشِّمَالَ عَلَى الْيَمِينِ، أَوْ جَعَلَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ، قَالَ: لَا، بَلْ جَعَلَ الْيَمِينَ عَلَى الشِّمَالِ وَالشِّمَالَ عَلَى الْيَمِينِ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، ثُمَّ رِوَايَتُهُ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَوْلُهُ مُخْتَصَرًا.

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ، ثنا ابو بكر بن إسحاق الفقيه، انبا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عباد بن تميم يحدث، عن عمه عبد الله بن زيد قال:" خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى يستسقي، فحول رداءه، واستقبل القبلة، وصلى ركعتين". وبإسناده قال: حدثنا سفيان، ثنا يحيى بن سعيد، والمسعودي، عن ابي بكر بن محمد، عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد بهذا الحديث. قال المسعودي: فقلت لابي بكر:" اجعل اليمين على الشمال والشمال على اليمين، او جعل اعلاه اسفله، قال: لا، بل جعل اليمين على الشمال والشمال على اليمين. رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن سفيان عن عبد الله بن ابي بكر، ثم روايته عن المسعودي عن ابي بكر قوله مختصرا.