وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ⦗٣٧٠⦘ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ، عَنْ جَدِّهِ شَيْبَانَ قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَنَادَيْتُ فَتَنَحَّيْتُ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" أَبَا يَحْيَى"، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ:" ادْنُهْ، هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ" قُلْتُ: إِنِّي أُرِيدُ الصَّوْمَ، قَالَ:" وَأَنَا أُرِيدُ الصَّوْمَ، وَلَكِنْ مُؤَذِّنُنَا فِي بَصَرِهِ سُوءٌ، أَوْ شَيْءٌ، أَذَّنَ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ" كَذَا رَوَاهُ حَفْصٌ وَرَوَاهُ شَرِيكٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ الْأَنْصَارِيِّ وَهُوَ أَبُو هُبَيْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَالْحَدِيثُ تَفَرَّدَ بِهِ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، فَإِنْ صَحَّ فَكَأَنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ وَقَعَ تَأْذِينُهُ قَبْلَ الْفَجْرِ، فَلَمْ يَمْتَنِعْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَكْلِ، وَعَلَى هَذَا الَّذِي ذَكَرْنَا تَتَّفِقُ الْأَخْبَارُ وَلَا تَخْتَلِفُ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ.

واخبرنا علي بن احمد بن عبدان، انبا احمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن ⦗٣٧٠⦘ الفضل بن جابر، ثنا سعيد بن سليمان، عن حفص بن غياث، عن اشعث، عن ابي هبيرة، عن جده شيبان قال: دخلت المسجد فناديت فتنحيت، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ابا يحيى"، قال: نعم، قال:" ادنه، هلم إلى الغداء" قلت: إني اريد الصوم، قال:" وانا اريد الصوم، ولكن مؤذننا في بصره سوء، او شيء، اذن قبل ان يطلع الفجر" كذا رواه حفص ورواه شريك عن اشعث عن يحيى بن عباد الانصاري وهو ابو هبيرة، عن ابيه، عن جده، والحديث تفرد به اشعث بن سوار، فإن صح فكان ابن ام مكتوم وقع تاذينه قبل الفجر، فلم يمتنع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الاكل، وعلى هذا الذي ذكرنا تتفق الاخبار ولا تختلف، وبالله التوفيق.