أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، أنبأ سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: اخْتَلَفَ فِيهَا ابْنُ عَبَّاسٍ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، فَقَالَ زَيْدٌ:" لِيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ" يَعْنِي الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:" إِذَا أَفَاضَتْ يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ حَاضَتْ فَلْتَنْفِرْ إِنْ شَاءَتْ"، فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ: إِنَّا لَا نُتَابِعُكَ إِذَا خَالَفْتَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:" سَلُوا صَاحِبَتَكُمْ أُمَّ سُلَيْمٍ"، فَسَأَلُوهَا فَأَنْبَأَتْ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيِيِّ بْنِ أَخْطَبَ حَاضَتْ بَعْدَمَا طَافَتْ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ:" الْخَيْبَةُ لَكِ حَبَسْتِنَا"، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَنْفِرَ وَأَخْبَرَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ" أَنَّهَا لَقِيَتْ ذَاكَ وَأَمَرَهَا أَنْ تَنْفِرَ"، أَشَارَ الْبُخَارِيُّ إِلَى هَاتَيْنِ الرِّوَايَتَيْنِ وَأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ مُخْتَصَرًا.

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ، ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، انبا روح بن عبادة، انبا سعيد، عن قتادة، عن عكرمة، قال: اختلف فيها ابن عباس، وزيد بن ثابت، فقال زيد:" ليكن آخر عهدها بالبيت" يعني الطواف بالبيت، فقال ابن عباس:" إذا افاضت يوم النحر، ثم حاضت فلتنفر إن شاءت"، فقالت الانصار: إنا لا نتابعك إذا خالفت زيد بن ثابت، فقال ابن عباس:" سلوا صاحبتكم ام سليم"، فسالوها فانبات ان صفية بنت حيي بن اخطب حاضت بعدما طافت بالبيت يوم النحر فقالت لها عائشة:" الخيبة لك حبستنا"، فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فامرها ان تنفر واخبرت ام سليم" انها لقيت ذاك وامرها ان تنفر"، اشار البخاري إلى هاتين الروايتين واخرجه من حديث ايوب، عن عكرمة مختصرا.