الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
261. بَابٌ مِنْهُ وَفِيهِ السُّنَّةُ فِي تَعْجِيلِ الْفِطْرِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْوِصَالِ
افطار میں جلدی کرنے کی سنت اور وصال کی ممانعت کا بیان۔
حدیث نمبر: 1024
قَالَ أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا طَيِّبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَةَ ، قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، تَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَى عَنِ الْوِصَالِ، وَيَأْمُرُ بِتَبْكِيرِ الْإِفْطَارِ، وَتَأْخِيرِ السَّحُورِ.
كذا في طبعة دار العاصمة، والصواب: (طيب بن سلمان)
كذا في طبعة دار العاصمة، والصواب: (طيب بن سلمان)
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ”(بغیر افطار کیے مسلسل روزے رکھنے یعنی) صومِ وصال سے منع فرماتے تھے، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم افطار جلد کرنے جبکہ سحری میں تاخیر کرنے کا حکم دیا کرتے تھے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصيام/حدیث: 1024]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه الطيب بن سليمان وهو ضعيف (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 154)»
«0»
«0»
الحكم على الحديث: في إسناده ضعف
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 1024 in Urdu
