الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
269. بَابُ السَّحُورِ
سحری کا بیان۔
حدیث نمبر: 1061
وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو ، (ح)
وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ .
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، قَالَا: ثَنَا طَلْحَةُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّا مُعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا أَنْ نُعَجِّلَ إِفْطَارَنَا، وَنُؤَخِّرَ سُحُورَنَا. الْحَدِيثَ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الصَّلَاةِ.
وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ .
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، قَالَا: ثَنَا طَلْحَةُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّا مُعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا أَنْ نُعَجِّلَ إِفْطَارَنَا، وَنُؤَخِّرَ سُحُورَنَا. الْحَدِيثَ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الصَّلَاةِ.
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک ہم انبیاء کی جماعت کو یہ حکم دیا گیا ہے کہ ہم افطار کرنے میں جلدی کریں اور اپنی سحری کھانے میں تاخیر کریں۔“
امام ابو داؤد طیالسی، عبد بن حمید اور احمد بن منیع رحمہم اللہ کی روایت کردہ یہ حدیث اپنے مکمل متن کے ساتھ نماز کے بیان میں پہلے بھی گزر چکی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصيام/حدیث: 1061]
امام ابو داؤد طیالسی، عبد بن حمید اور احمد بن منیع رحمہم اللہ کی روایت کردہ یہ حدیث اپنے مکمل متن کے ساتھ نماز کے بیان میں پہلے بھی گزر چکی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصيام/حدیث: 1061]
تخریج الحدیث: «قال البيهقي: فيه طلحة بن عمرو ليس بالقوي (فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 4، ص 332)»
«قال الزيلعى: فيه طلحة هذا قال فيه أحمد متروك الحديث وقال ابن معين ضعيف ليس بشيء وتكلم فيه البخاري (نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 318)»
«قال البيهقي: هذا حديث يعرف بطلحة بن عمرو المكي وهو ضعيف وقد اختلف عليه فقيل عن عطاء عن ابن عباس وقيل عنه عن عطاء عن أبي هريرة قال وروي من وجه آخر ضعيف عن أبي هريرة ومن وجه ضعيف عن ابن عمر قال وقد روي عن عائشة من قولها ثلاث من النبوة فذكرهن وهو أصح ما ورد فيه (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 3، ص 510)»
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11485، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1905، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4277، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 200، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2269»
«قال الزيلعى: فيه طلحة هذا قال فيه أحمد متروك الحديث وقال ابن معين ضعيف ليس بشيء وتكلم فيه البخاري (نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 318)»
«قال البيهقي: هذا حديث يعرف بطلحة بن عمرو المكي وهو ضعيف وقد اختلف عليه فقيل عن عطاء عن ابن عباس وقيل عنه عن عطاء عن أبي هريرة قال وروي من وجه آخر ضعيف عن أبي هريرة ومن وجه ضعيف عن ابن عمر قال وقد روي عن عائشة من قولها ثلاث من النبوة فذكرهن وهو أصح ما ورد فيه (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 3، ص 510)»
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11485، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1905، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4277، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 200، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2269»
الحكم على الحديث: في إسناده متروك
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 1061 in Urdu
