🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

269. بَابُ السَّحُورِ
سحری کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1052
قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَسَحَّرُوا ; فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً.
عبد الرحمن بن ابی لیلیٰ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم لوگ سحری ضرور کیا کرو، کیونکہ سحری تناول کرنے میں یقیناً برکت و سعادت ہے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 1052]
تخریج الحدیث: «أخرجه صحيح البخاري برقم: 1823، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1095، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 708، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2146، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1692، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11539، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1696، وأخرجه مسند البزار برقم: 3321، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 7598، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2049، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 58، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3466، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1279، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6907، 7037، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 8756، وأخرجه شرح السنة برقم: 1728، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2257، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1379»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1053
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَسَحَّرُوا، وَلَوْ بِرَمْلَةٍ مِنْ تُرَابٍ.
ابو قیس رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم سحری ضرور کیا کرو، خواہ وہ مٹی کے ایک ذرے کے مانند ہی کیوں نہ ہو“۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 1053]
تخریج الحدیث: «0»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1054
قَالَ: وَحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ ضَمْرَةَ وَالْمُهَاجِرِ ابْنَيْ حَبِيبٍ ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: عَلَيْكُمْ بِالسُّحُورِ ; فَإِنَّهُ الْغَدَاءُ الْمُبَارَكُ، وَأَسْفِرُوا بِهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ، وَتَسَحَّرُوا، وَلَوْ بِجَرْعَةٍ مِنْ مَاءٍ.
ضمرہ اور مہاجر پسرانِ حبیب سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم سحری کو اپنے اوپر لازم کر لو کیونکہ یہ ایک بابرکت کھانا ہے، اور جہاں تک ہو سکے اسے (صبحِ صادق کے قریب) مؤخر کر کے کھایا کرو، اور سحری ضرور کیا کرو خواہ پانی کا ایک گھونٹ ہی کیوں نہ ہو“۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 1054]
تخریج الحدیث: «0»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1055
قَالَ: وَحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: رُبَّمَا قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَرِّبِي سَحُورَكِ الْمُبَارَكَ، وَرُبَّمَا لَمْ يَكُنْ غَيْرَ تَمْرَتَيْنِ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: بسا اوقات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مجھ سے ارشاد فرماتے: ”اپنی برکت والی سحری کا کھانا میرے قریب لے آؤ“، اور بسا اوقات وہ سحری محض دو کھجوروں کے سوا کچھ نہ ہوتی تھی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 1055]
تخریج الحدیث: «قال ابن عدي: غير محفوظ (الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 141)»
«0»

الحكم على الحديث: غير محفوظ
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1056
وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ كَنِيزٍ السَّقَّا ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَصِيرِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْإِسْكَنْدَرَانِيِّ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْجَمَاعَةُ بَرَكَةٌ، وَالثَّرِيدُ بَرَكَةٌ، وَالسُّحُورُ بَرَكَةٌ، تَسَحَّرُوا ; فَإِنَّهُ يَزِيدُ فِي الْقُوَّةِ، وَهُوَ مِنَ السُّنَّةِ، تَسَحَّرُوا وَلَوْ بِجَرْعَةٍ مِنْ مَاءٍ - أَوْ عَلَى جَرْعَةٍ مِنْ مَاءٍ - تَسَحَّرُوا، صَلَوَاتُ اللهِ عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ.
سیدنا ابو سعید اسکندرانی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جماعت (یعنی مل جل کر رہنے اور کھانے) میں برکت ہے، ثرید (شوربے میں تیار شدہ روٹی) برکت ہے اور سحری کھانا بھی سراسر برکت ہے؛ لہٰذا تم سحری ضرور کیا کرو کیونکہ یہ جسمانی قوت میں اضافے کا موجب ہے اور سنتِ مبارکہ کا حصہ ہے، سحری کا اہتمام کرو خواہ پانی کا ایک گھونٹ ہی کیوں نہ ہو، تم سحری ضرور کیا کرو؛ «صَلَوَاتُ اللهِ عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ» سحری کرنے والوں پر اللہ تعالیٰ کی خصوصی رحمتیں نازل ہوں۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 1056]
تخریج الحدیث: «0»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1057
وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ الْأَعْمَى ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَ عَلْقَمَةُ بْنُ عُلَاثَةَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ بِلَالٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلَاةِ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رُوَيْدًا يَا بِلَالُ ، يَتَسَحَّرُ عَلْقَمَةُ قَالَ: وَهُوَ يَتَسَحَّرُ بِرَأْسٍ.

وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، ثَنَا قَيْسٌ ، فَذَكَرَهُ بِلَفْظِ: بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَسَحَّرُ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ سُحُورِهِ جَاءَ عَلْقَمَةُ بْنُ عُلَاثَةَ ، فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْسٍ، فَبَيْنَمَا هُوَ يَأْكُلُ إِذْ جَاءَ بِلَالٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَذَكَرَهُ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ علقمہ بن علاثہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں موجود تھے، اسی دوران سیدنا بلال رضی اللہ عنہ نماز کی اطلاع دینے کے لیے حاضر ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اے بلال! ذرا ٹھہرو، علقمہ سحری کر رہے ہیں۔“ راوی کہتے ہیں کہ اس وقت وہ سری (جانور کا سر) کھا کر سحری کر رہے تھے۔
امام عبد بن حمید نے اسے ان الفاظ کے ساتھ بیان کیا ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سحری تناول فرما رہے تھے، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم سحری سے فارغ ہوئے تو علقمہ بن علاثہ حاضر ہوئے، چنانچہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سری منگوائی، پھر جب وہ اسے کھا رہے تھے تو اسی دوران سیدنا بلال رضی اللہ عنہ حاضر ہوئے، پھر راوی نے مذکورہ بالا قصہ ہی بیان کیا۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 1057]
تخریج الحدیث: «0»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1058
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا حَفْصٌ هُوَ ابْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ ، عَنْ جَدِّهِ شَيْبَانَ ، قَالَ: أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ، فَدَخَلْتُ، فَأَسْنَدْتُ ظَهْرِي إِلَى حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَسَحَّرُ، فَتَنَحْنَحْتُ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَبُو يَحْيَى ، هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أُرِيدُ الصِّيَامَ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ، وَلَكِنَّ مُؤَذِّنَنَا هَذَا فِي بَصَرِهِ سُوءٌ، أَوْ فِي بَصَرِهِ شَيْءٌ، فَإِنَّهُ أَذَّنَ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ.

وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي مُسْنَدِهِ وَمُطَيَّنٌ : حَدَّثَنَا أَبُو الشَّعْثَاءِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا حَفْصٌ ، بِهِ. [3]
وَقَالَ الْحَسَنُ أَيْضًا وَالْبَغَوِيُّ : ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، بِهِ.

وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَشْعَثَ بِهِ. وَسَمَّى أَبَا هُبَيْرَةَ يَحْيَى بْنَ عَبَّادٍ .

وَقَالَ ابْنُ مَنْدَهْ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مَنْصُورٍ الْإِمَامُ .
وَقَالَ ابْنُ السَّكَنِ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الطَّائِيُّ ، قَالَا: أَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مَرْوَانَ ، ثَنَا عَمِّي جُنَادَةُ بْنُ مَرْوَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ شَيْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، بِهِ.
قَالَ ابْنُ مَنْدَهْ : وَتَابَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَشْعَثَ ، يَعْنِي مِنْ قَوْلِهِ: عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
قُلْتُ: وَالْأَوَّلُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.
سیدنا شیبان رضی اللہ عنہ (ابو ہبیرہ کے دادا) سے روایت ہے کہ میں مسجد میں حاضر ہوا اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے حجرہ مبارک کی دیوار سے اپنی کمر لگا کر بیٹھ گیا، اچانک دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سحری فرما رہے ہیں، تو میں نے (اپنی موجودگی کا احساس دلانے کے لیے) کھنکھارا، اس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اے ابو یحییٰ! آؤ، کھانے (سحری) کی طرف آ جاؤ“، میں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! میرا تو روزے کا ارادہ ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میرا بھی روزے کا ارادہ ہے، لیکن ہمارے اس مؤذن کی بصارت میں کچھ کمزوری یا نقص ہے، اس لیے اس نے فجر طلوع ہونے سے پہلے ہی اذان دے دی ہے“۔
امام حسن بن سفیان نے اپنی مسند میں اور امام مطین نے بھی اسے حفص کی سند سے نقل کیا ہے، جبکہ امام حسن اور امام بغوی نے داؤد بن رشید کے طریق سے اسے روایت کیا ہے؛ نیز ابن ابی خیثمہ نے عاصم بن علی کے واسطے سے قیس بن ربیع اور اشعث سے اسے نقل کرتے ہوئے ابو ہبیرہ کا نام یحییٰ بن عباد ذکر کیا ہے؛ ابن مندہ نے حسن بن منصور اور ابن السکن نے محمد بن عبداللہ الطائی کے واسطے سے ولید بن مروان، ان کے چچا جنادہ، ان کے والد، اور اشعث کے طریق سے یحییٰ بن عباد بن شیبان از والد از دادا یہ روایت بیان کی ہے؛ امام ابن مندہ فرماتے ہیں کہ عبدالرحمن بن شریک نے بھی اپنے والد کے واسطے سے اشعث سے "عن ابیہ عن جدہ" کے الفاظ کے ساتھ اس کی تائید کی ہے۔
میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ پہلی سند (جس میں یحییٰ بن عباد اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں) درستی کے زیادہ قریب ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 1058]
تخریج الحدیث: «0»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1059
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ ، عَنْ حِبَّانَ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ: أَتَيْنَا عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ بِعَسْكَرِ أَبِي مُوسَى ، فَوَجَدْتُهُ يَطْعَمُ، فَقَالَ: ادْنُ فَكُلْ، فَقُلْتُ: إِنِّي أُرِيدُ الصِّيَامَ. فَقَالَ: وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ، فَأَكَلَ حَتَّى إِذَا فَرَغَ قَالَ لِمُؤَذِّنِهِ ابْنِ النَّبَّاحِ : أَقِمْ.
حبان بن حارث رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ہم سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوئے جبکہ وہ سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ کے لشکر میں مقیم تھے، میں نے انہیں کھانا کھاتے ہوئے پایا تو انہوں نے (ہمیں دیکھ کر) فرمایا: ”قریب آ جاؤ اور کھانا کھاؤ“، میں نے عرض کیا: (اے امیر المؤمنین!) میرا تو روزے کا ارادہ ہے، اس پر انہوں نے فرمایا: ”میرا بھی روزے ہی کا ارادہ ہے“، پھر انہوں نے کھانا تناول فرمایا اور جب فارغ ہوئے تو اپنے مؤذن ابن نباح کو حکم دیا: ”نماز کی اقامت کہو“۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 1059]
تخریج الحدیث: «0»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1060
وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مُطِيعُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ تَوْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: انْظُرْ مَنْ فِي الْمَسْجِدِ، فَادْعُهُ فَإِذَا أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَدَعَوْتُهُمَا، فَطَعِمُوا، ثُمَّ خَرَجُوا، فَصَلَّى بِهِمُ الصُّبْحَ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے ارشاد فرمایا: ”دیکھو کہ مسجد میں کون موجود ہے، اسے بلا لاؤ۔“ (سیدنا انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ) وہاں سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما موجود تھے، پس میں نے ان دونوں کو بلایا، پھر ان سب نے کھانا تناول فرمایا اور اس کے بعد باہر تشریف لائے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں صبح کی نماز پڑھائی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 1060]
تخریج الحدیث: «0»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1061
وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو ، (ح)
وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ .
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، قَالَا: ثَنَا طَلْحَةُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّا مُعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا أَنْ نُعَجِّلَ إِفْطَارَنَا، وَنُؤَخِّرَ سُحُورَنَا. الْحَدِيثَ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الصَّلَاةِ.
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک ہم انبیاء کی جماعت کو یہ حکم دیا گیا ہے کہ ہم افطار کرنے میں جلدی کریں اور اپنی سحری کھانے میں تاخیر کریں۔“
امام ابو داؤد طیالسی، عبد بن حمید اور احمد بن منیع رحمہم اللہ کی روایت کردہ یہ حدیث اپنے مکمل متن کے ساتھ نماز کے بیان میں پہلے بھی گزر چکی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 1061]
تخریج الحدیث: «قال البيهقي: فيه طلحة بن عمرو ليس بالقوي (فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 4، ص 332)»
«قال الزيلعى: فيه طلحة هذا قال فيه أحمد متروك الحديث وقال ابن معين ضعيف ليس بشيء وتكلم فيه البخاري (نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 318)»
«قال البيهقي: هذا حديث يعرف بطلحة بن عمرو المكي وهو ضعيف وقد اختلف عليه فقيل عن عطاء عن ابن عباس وقيل عنه عن عطاء عن أبي هريرة قال وروي من وجه آخر ضعيف عن أبي هريرة ومن وجه ضعيف عن ابن عمر قال وقد روي عن عائشة من قولها ثلاث من النبوة فذكرهن وهو أصح ما ورد فيه (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 3، ص 510)»
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11485، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1905، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4277، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 200، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2269»

الحكم على الحديث: في إسناده متروك
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں