🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


New الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔


المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
379. بَابُ آدَابِ البيع
خرید و فروخت کے آداب کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1433
وَقَالَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ يُكَنِّيهِ أَهْلُ الْبَصْرَةِ أَبَا الْمُوَرِّعِ، وَيُكَنِّيهِ أَهْلُ الْكُوفَةِ أَبَا مُحَمَّدٍ - وَكَانَ مِنْ هُذَيْلٍ - عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي جِنَازَةٍ، فَقَالَ: أَيُّكُمْ يَأْتِي الْمَدِينَةَ فَلَا يَدَعُ بِهَا وَثَنًا إِلَّا كَسَرَهُ، وَلَا صُورَةً إِلَّا لَطَّخَهَا، وَلَا قَبْرًا إِلَّا سَوَّاهُ؟ فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ، فَكَأَنَّهُ هَابَ الْمَدِينَةَ فَرَجَعَ، فَانْطَلَقَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: مَا أَتَيْتُكَ يَا رَسُولَ اللهِ حَتَّى لَمْ أَدَعْ فِيهَا وَثَنًا إِلَّا كَسَرْتُهُ، وَلَا قَبْرًا إِلَّا سَوَّيْتُهُ، وَلَا صُورَةً إِلَّا لَطَّخْتُهَا. فَقَالَ: مَنْ عَادَ لِصَنْعَةِ شَيْءٍ مِنْهَا... فَقَالَ فِيهِ قَوْلًا شَدِيدًا، وَقَالَ لِعَلِيٍّ : يَا عَلِيُّ ، لَا تَكُنْ فَتَّانًا، وَلَا مُخْتَالًا، وَلَا تَاجِرًا، إِلَّا تَاجِرَ خَيْرٍ، فَإِنَّ أُولَئِكَ الْمَسْبُوقُونَ فِي الْعَمَلِ!.
فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ طَرَفٌ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِتَسْوِيَةِ الْقُبُورِ، وَنَحْوِهِ.
سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک جنازے میں تشریف فرما تھے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”تم میں سے کون ہے جو مدینہ جائے اور وہاں کوئی بت نہ چھوڑے مگر اسے توڑ ڈالے، اور نہ کوئی تصویر چھوڑے مگر اسے مسخ کر دے، اور نہ کوئی قبر چھوڑے مگر اسے زمین کے برابر کر دے؟“ پس مجمع میں سے ایک شخص کھڑا ہوا اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! میں حاضر ہوں“، چنانچہ وہ شخص روانہ ہوا لیکن شاید وہ مدینہ کی ہیبت سے مغلوب ہو کر واپس آگیا، پھر سیدنا علی رضی اللہ عنہ تشریف لے گئے اور واپس آ کر عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! میں آپ کے پاس اس وقت تک حاضر نہیں ہوا جب تک کہ میں نے وہاں کوئی بت ایسا نہیں چھوڑا جسے توڑ نہ دیا ہو، اور نہ کوئی قبر ایسی چھوڑی جسے برابر نہ کر دیا ہو، اور نہ ہی کوئی تصویر چھوڑی جسے میں نے مسخ نہ کر دیا ہو۔“ اس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص ان میں سے کسی چیز کی دوبارہ تیاری کی طرف لوٹا...“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس بارے میں نہایت سخت کلام فرمایا، اور سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے ارشاد فرمایا: ”اے علی! فتنہ انگیز نہ بننا، اور نہ ہی تکبر کرنے والے، اور نہ ہی تاجر بننا سوائے خیر کی تجارت کرنے والے کے، کیونکہ یہی وہ لوگ ہیں جو عمل کی دوڑ میں پیچھے رہ جانے والے ہیں!“۔ صحیح مسلم میں قبروں کو برابر کرنے کے متعلق اس حدیث کا ایک حصہ اور اسی طرح کی دیگر روایات موجود ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب البيوع/حدیث: 1433]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ طَرَفٌ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِتَسْوِيَةِ الْقُبُورِ، وَنَحْوِهِ .» ‏‏‏‏
«قال ابن حجر: الحديث مرسل (تهذيب التهذيب، ج 4، ص 583)»
«قال الدارقطني: يرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه شعبة بن الحجاج والحجاج بن أرطاة عن الحكم عن أبي محمد الهذلي عن علي وخالفهما أبان بن تغلب رواه عن الحكم عن ثعلبة بن يزيد الحماني على علي وخالفهم طارق بن عبد الرحمن فرواه عن الحكم عن قيس بن أبي حازم عن علي وكذلك قال صالح بن كيسان فيما بلغه عن الحكم عن قيس وأشبهها بالصواب قول شعبة عن الحكم (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 197)»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 969، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1049، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2031، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3218، وأخرجه مسند أحمد برقم: 659، وأخرجه فتح الباري برقم: 5606، وأخرجه مسند البزار برقم: 576، 870، 911، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2080، 3436، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 135، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8887»

الحكم على الحديث: الحديث مرسل

Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 1433 in Urdu