حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا يُوسُفُ - هُوَ السَّمْتِيُّ - ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ سَمُرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَنْ رَهَنَ أَرْضًا بِدَيْنٍ عَلَيْهِ، فَإِنَّهُ يَقْضِي مِنْ ثَمَرِهَا بِمَا فَضَلَ عَنْ نَفَقَتِهَا، فَيَقْضِي مِنْ ذَلِكَ دَيْنَهُ الَّذِي عَلَيْهِ بَعْدَ أَنْ يَحْسِبَ الَّذِي بَقِيَ لَهُ عِنْدَ عَمَلِهِ وَنَفَقَتِهِ بِالْعَدْلِ.
كذا في طبعة دار العاصمة، ولعل الصواب: (عن جده سمرة)

حدثنا العباس بن الوليد ، ثنا يوسف - هو السمتي - ثنا جعفر بن سعد ، عن خبيب بن سليمان بن سمرة ، عن ابيه ، عن جده ، عن سمرة - رضي الله عنه - قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: من رهن ارضا بدين عليه، فإنه يقضي من ثمرها بما فضل عن نفقتها، فيقضي من ذلك دينه الذي عليه بعد ان يحسب الذي بقي له عند عمله ونفقته بالعدل.
كذا في طبعة دار العاصمة، ولعل الصواب: (عن جده سمرة)