الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
496. بَابُ النفقات
نان و نفقہ کے احکام و مسائل کا بیان۔
حدیث نمبر: 1757
(74) تَقَدَّمَ قِصَّةُ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي الْحَضَانَةِ
وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، ثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمَدَنِيُّ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: خَرَجَ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ إِلَى السُّوقِ، فَبَيْنَمَا هُوَ يُسَاوِمُ بِمِرْطٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: مَا هَذَا يَا عَمْرُو ؟ قَالَ: أُرِيدُ أَنْ أَشْتَرِيَهُ، ثُمَّ أَتَصَدَّقَ بِهِ! فَقَالَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنْتَ إِذًا أَنْتَ.
فَنَقَدَ عُمَرُ ، فَابْتَاعَهُ عَمْرٌو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، فَدَخَلَ عَلَى زَوْجَتِهِ، فَقَالَ: تَصَدَّقْتُ بِهِ عَلَيْكِ. ثُمَّ خَرَجَ إِلَى السُّوقِ، فَجَلَسَ فِي مَجْلِسِهِ. فَلَقِيَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ: مَا فَعَلَ الْمِرْطُ؟ فَأَخْبَرَهُ، وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا أَعْطَيْتُمُوهُنَّ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لَكُمْ صَدَقَةٌ» .
فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: لَا تَكْذِبْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ! قَالَ: فَنَادَى مِنَ الْبَابِ: يَا أُمَّتَاهُ ، فَقَالَتْ: إِلَيْكَ يَا عَمْرُو ، مَا لَكَ؟ فَقَالَ: إِنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ: لَا تَكْذِبْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ! قَالَ: فَأَنْشُدُكِ اللهَ، هَلْ سَمِعْتِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا أَعْطَيْتُمُوهُنَّ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لَكُمْ صَدَقَةٌ» ؟ فَقَالَتِ: اللَّهُمَّ، نَعَمْ.
أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: إِنَّ عَمْرَو بْنَ أُمَيَّةَ خَرَجَ إِلَى السُّوقِ، فَسَاوَمَ بِمِرْطٍ... فَذَكَرَهُ مِثْلَهُ سَوَاءً.
وَقَالَ: فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، فَقَالَ عَمْرٌو : يَا أُمَّتَاهُ.
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ شِيرَوَيْهِ رَاوِي مُسْنَدِ إِسْحَاقَ عَنْهُ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ خَرَجَ إِلَى السُّوقِ يَسُومُ بِمِرْطٍ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ، وَذَكَرَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فِي الْحَدِيثِ.
قُلْتُ: مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ضَعِيفٌ، وَلَيْسَ لِقَوْلِهِ: عَنْ جَدِّهِ، فِي هَذَا الْإِسْنَادِ الْأَخِيرِ - مَعْنًى. وَالْحَدِيثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ قَدْ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ .
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ هَمَّامٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... فَذَكَرَهُ.
لَمْ تُذْكَرِ الْقِصَّةُ، وَلَا حَدِيثُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا. وَلَيْسَ لِأُمَيَّةَ صُحْبَةٌ، كَمَا بَيَّنْتُ فِي كِتَابِي فِي الصَّحَابَةِ.
وَقَدْ رَوَاهُ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، كَمَا قَالَ أَبُو عَامِرٍ وَالنَّضْرُ . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، مِنْ رِوَايَةِ الزِّبْرِقَانِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرٍو - بِهِ.
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، نَبَا حَاتِمٌ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ: أُتِيَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، أَوْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بِمِرْطٍ، فَاسْتَغْلَاهُ، فَمُرَّ بِهِ إِلَى عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ ، فَاشْتَرَاهُ فَكَسَاهُ امْرَأَتَهُ سُخَيْلَةَ بِنْتَ عُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ .
فَمَرَّ بِهِ عُثْمَانُ أَوْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، فَقَالَ: مَا فَعَلَ الْمِرْطُ؟ قَالَ عَمْرٌو رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: تَصَدَّقْتُ بِهِ عَلَى سُخَيْلَةَ بِنْتِ عُبَيْدَةَ . فَقَالَ: «إِنَّ كُلَّ مَا صَنَعْتَ إِلَى أَهْلِكَ صَدَقَةٌ» ؟ فَقَالَ عَمْرٌو : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَاكَ، فَذُكِرَ مَا قَالَ عَمْرٌو رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «صَدَقَ عَمْرٌو ، كُلُّ مَا صَنَعْتَهُ إِلَى أَهْلِكَ صَدَقَةٌ» .
وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، ثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمَدَنِيُّ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: خَرَجَ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ إِلَى السُّوقِ، فَبَيْنَمَا هُوَ يُسَاوِمُ بِمِرْطٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: مَا هَذَا يَا عَمْرُو ؟ قَالَ: أُرِيدُ أَنْ أَشْتَرِيَهُ، ثُمَّ أَتَصَدَّقَ بِهِ! فَقَالَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنْتَ إِذًا أَنْتَ.
فَنَقَدَ عُمَرُ ، فَابْتَاعَهُ عَمْرٌو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، فَدَخَلَ عَلَى زَوْجَتِهِ، فَقَالَ: تَصَدَّقْتُ بِهِ عَلَيْكِ. ثُمَّ خَرَجَ إِلَى السُّوقِ، فَجَلَسَ فِي مَجْلِسِهِ. فَلَقِيَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ: مَا فَعَلَ الْمِرْطُ؟ فَأَخْبَرَهُ، وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا أَعْطَيْتُمُوهُنَّ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لَكُمْ صَدَقَةٌ» .
فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: لَا تَكْذِبْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ! قَالَ: فَنَادَى مِنَ الْبَابِ: يَا أُمَّتَاهُ ، فَقَالَتْ: إِلَيْكَ يَا عَمْرُو ، مَا لَكَ؟ فَقَالَ: إِنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ: لَا تَكْذِبْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ! قَالَ: فَأَنْشُدُكِ اللهَ، هَلْ سَمِعْتِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا أَعْطَيْتُمُوهُنَّ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لَكُمْ صَدَقَةٌ» ؟ فَقَالَتِ: اللَّهُمَّ، نَعَمْ.
أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: إِنَّ عَمْرَو بْنَ أُمَيَّةَ خَرَجَ إِلَى السُّوقِ، فَسَاوَمَ بِمِرْطٍ... فَذَكَرَهُ مِثْلَهُ سَوَاءً.
وَقَالَ: فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، فَقَالَ عَمْرٌو : يَا أُمَّتَاهُ.
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ شِيرَوَيْهِ رَاوِي مُسْنَدِ إِسْحَاقَ عَنْهُ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ خَرَجَ إِلَى السُّوقِ يَسُومُ بِمِرْطٍ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ، وَذَكَرَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فِي الْحَدِيثِ.
قُلْتُ: مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ضَعِيفٌ، وَلَيْسَ لِقَوْلِهِ: عَنْ جَدِّهِ، فِي هَذَا الْإِسْنَادِ الْأَخِيرِ - مَعْنًى. وَالْحَدِيثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ قَدْ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ .
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ هَمَّامٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... فَذَكَرَهُ.
لَمْ تُذْكَرِ الْقِصَّةُ، وَلَا حَدِيثُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا. وَلَيْسَ لِأُمَيَّةَ صُحْبَةٌ، كَمَا بَيَّنْتُ فِي كِتَابِي فِي الصَّحَابَةِ.
وَقَدْ رَوَاهُ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، كَمَا قَالَ أَبُو عَامِرٍ وَالنَّضْرُ . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، مِنْ رِوَايَةِ الزِّبْرِقَانِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرٍو - بِهِ.
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، نَبَا حَاتِمٌ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ: أُتِيَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، أَوْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بِمِرْطٍ، فَاسْتَغْلَاهُ، فَمُرَّ بِهِ إِلَى عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ ، فَاشْتَرَاهُ فَكَسَاهُ امْرَأَتَهُ سُخَيْلَةَ بِنْتَ عُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ .
فَمَرَّ بِهِ عُثْمَانُ أَوْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، فَقَالَ: مَا فَعَلَ الْمِرْطُ؟ قَالَ عَمْرٌو رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: تَصَدَّقْتُ بِهِ عَلَى سُخَيْلَةَ بِنْتِ عُبَيْدَةَ . فَقَالَ: «إِنَّ كُلَّ مَا صَنَعْتَ إِلَى أَهْلِكَ صَدَقَةٌ» ؟ فَقَالَ عَمْرٌو : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَاكَ، فَذُكِرَ مَا قَالَ عَمْرٌو رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «صَدَقَ عَمْرٌو ، كُلُّ مَا صَنَعْتَهُ إِلَى أَهْلِكَ صَدَقَةٌ» .
سیدنا عمرو بن امیہ ضمری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ ایک مرتبہ بازار تشریف لے گئے اور وہاں ایک چادر کا بھاؤ تاؤ کرنے لگے، اسی دوران سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ وہاں پہنچے اور دریافت فرمایا کہ اے عمرو! یہ کیا معاملہ ہے؟ انہوں نے عرض کیا کہ میں اسے خرید کر صدقہ کرنا چاہتا ہوں، جس پر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے (ان کی تائید میں) خوشی کا اظہار فرمایا۔ چنانچہ سیدنا عمرو رضی اللہ عنہ نے وہ چادر خرید لی اور گھر جا کر اپنی اہلیہ سے فرمایا کہ میں نے یہ چادر تمہیں صدقہ کر دی ہے۔ پھر جب وہ دوبارہ بازار جا کر اپنی جگہ بیٹھے تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے ملاقات ہوئی، انہوں نے دریافت کیا کہ اس چادر کا کیا بنا؟ تو انہوں نے سارا واقعہ سنا دیا اور کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ ”تم انہیں (اپنی ازواج کو) جو کچھ بھی دیتے ہو، وہ تمہارے حق میں صدقہ ہے“۔ یہ سن کر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے (احتیاطاً) فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر جھوٹ مت باندھو! راوی کہتے ہیں کہ پھر سیدنا عمرو رضی اللہ عنہ نے ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے دروازے پر جا کر پکارا: اے مادرِ مہربان! انہوں نے جواب دیا: اے عمرو! خیریت ہے؟ انہوں نے عرض کیا کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کا خیال ہے کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف غلط بات منسوب کر رہا ہوں، میں آپ کو اللہ کا واسطہ دے کر پوچھتا ہوں کیا آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا ہے کہ ”تم انہیں جو کچھ بھی دیتے ہو وہ تمہارے لیے صدقہ ہے“؟ انہوں نے جواب دیا: «اللَّهُمَّ، نَعَمْ» (اے اللہ! ہاں، یقیناً آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہی فرمایا ہے)۔
دیگر اسناد میں بھی یہ واقعہ مذکور ہے جس میں سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کا تذکرہ موجود ہے۔ میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ البتہ اس کے ایک راوی محمد بن ابی حمید ضعیف ہیں اور بعض اسناد میں "عن جدہ" (اپنے دادا سے) کے الفاظ کا کوئی محل نہیں ہے کیونکہ امیہ صحابی نہیں تھے جیسا کہ میں نے اپنی کتاب 'الصحابہ' میں واضح کیا ہے۔
ابو یعلیٰ کی روایت میں سیدنا عثمان یا سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہما کا ذکر ہے کہ انہوں نے چادر کی قیمت زیادہ سمجھی تو سیدنا عمرو بن امیہ رضی اللہ عنہ نے اسے خرید کر اپنی اہلیہ سُخَیلہ بنت عبیدہ کو پہنا دی، جب ان بزرگوں نے پوچھا کہ چادر کا کیا ہوا؟ تو انہوں نے بتایا کہ میں نے اپنی اہلیہ کو صدقہ کر دی ہے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ سنا ہے کہ ”تم اپنی اہلیہ کے ساتھ جو بھی حسنِ سلوک کرو وہ صدقہ ہے“، بعد ازاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بھی ان کی تصدیق کرتے ہوئے فرمایا: ”عمرو نے سچ کہا، تم اپنے گھر والوں کے ساتھ جو بھی بھلائی کرو وہ صدقہ ہی ہے“۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الوليمة/حدیث: 1757]
دیگر اسناد میں بھی یہ واقعہ مذکور ہے جس میں سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کا تذکرہ موجود ہے۔ میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ البتہ اس کے ایک راوی محمد بن ابی حمید ضعیف ہیں اور بعض اسناد میں "عن جدہ" (اپنے دادا سے) کے الفاظ کا کوئی محل نہیں ہے کیونکہ امیہ صحابی نہیں تھے جیسا کہ میں نے اپنی کتاب 'الصحابہ' میں واضح کیا ہے۔
ابو یعلیٰ کی روایت میں سیدنا عثمان یا سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہما کا ذکر ہے کہ انہوں نے چادر کی قیمت زیادہ سمجھی تو سیدنا عمرو بن امیہ رضی اللہ عنہ نے اسے خرید کر اپنی اہلیہ سُخَیلہ بنت عبیدہ کو پہنا دی، جب ان بزرگوں نے پوچھا کہ چادر کا کیا ہوا؟ تو انہوں نے بتایا کہ میں نے اپنی اہلیہ کو صدقہ کر دی ہے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ سنا ہے کہ ”تم اپنی اہلیہ کے ساتھ جو بھی حسنِ سلوک کرو وہ صدقہ ہے“، بعد ازاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بھی ان کی تصدیق کرتے ہوئے فرمایا: ”عمرو نے سچ کہا، تم اپنے گھر والوں کے ساتھ جو بھی بھلائی کرو وہ صدقہ ہی ہے“۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الوليمة/حدیث: 1757]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ضَعِيفٌ، وَلَيْسَ لِقَوْلِهِ: عَنْ جَدِّهِ، فِي هَذَا الْإِسْنَادِ الْأَخِيرِ - مَعْنًى .»
«قال ابن حجر: محمد بن أبي حميد ضعيف وليس لقوله عن جده في هذا الإسناد الأخير معنى والحديث عن عمرو بن أمية قد أخرجه أحمد (المطالب العالية، ج 8، ص 535)»
«0»
«قال ابن حجر: محمد بن أبي حميد ضعيف وليس لقوله عن جده في هذا الإسناد الأخير معنى والحديث عن عمرو بن أمية قد أخرجه أحمد (المطالب العالية، ج 8، ص 535)»
«0»
الحكم على الحديث: في إسناده ضعف
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 1757 in Urdu