🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


New الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔


المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
56. بَابُ طَهَارَةِ بَدَنِ الْحَائِضِ
حائضہ کے بدن کی طہارت کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 199
قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا الْمُلَائِيُّ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ ، قَالَ: قَالَتْ أُمُّ أَيْمَنَ : قَالَ: «‏‏‏‏نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ» ‏‏‏‏. قِيلَ: مَنْ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقَالَتْ: إِنِّي حَائِضٌ. فَقَالَ: «‏‏‏‏إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ» ‏‏‏‏.
سیدہ ام ایمن رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے (ان سے) فرمایا: ”مجھے سجدہ گاہ (کھجور کے پتوں سے بنی چھوٹی چٹائی) پکڑا دو۔“ (راوی کہتے ہیں کہ) پوچھا گیا: یہ فرمانے والے کون تھے؟ تو انہوں نے بتایا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تھے۔ ام ایمن رضی اللہ عنہا نے (حالتِ حیض کی بنا پر) عرض کیا: میں حیض سے ہوں۔ اس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بیشک تمہارا حیض تمہارے ہاتھ میں نہیں ہے۔“
اس حدیث کی سند حسن ہے اور اس کے شواہد صحیح مسلم میں موجود ہیں، اس سے یہ علمی نکتہ واضح ہوتا ہے کہ حائضہ عورت کا جسم یا اس کی چھوئی ہوئی اشیاء ناپاک نہیں ہوتیں اور حیض کی نجاست ایک حکمی نجاست ہے جو انسانی جسم یا ہاتھ کو نجس نہیں کرتی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الحيض/حدیث: 199]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه أبو نعيم عن صالح بن رستم فإن كان هو أبو نعيم الفضل بن دكين فرجاله ثقات كلهم وإن كان ضرار بن صرد فهو ضعيف (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 28)»
«قال ابن حجر: فيه انقطاع (الإصابة في تمييز الصحابة، ج 14، ص 296)»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 298، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 134، وأخرجه سنن النسائي برقم: 271، 384، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 261، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 632، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25553، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 771، 1065، 1071، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1316، 3724، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1557»

الحكم على الحديث: في إسناده انقطاع

Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 199 in Urdu