سلمہ ہذلی سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا قیس بن مالک الأرحبی رضی اللہ عنہ کو ایک مکتوب ارسال فرمایا جس کی عبارت یہ تھی: «بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ» ”اے اللہ! تیرے ہی نام کے ساتھ (آغاز کرتا ہوں)“، اللہ کے رسول محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی جانب سے قیس بن مالک کے نام، «سَلَامٌ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ وَمَغْفِرَتُهُ» ”تم پر سلامتی ہو اور اللہ کی رحمت، اس کی برکتیں اور اس کی مغفرت نازل ہو“، حمد و ثنا کے بعد! میں نے تمہیں تمہاری قوم کے عرب و عجم، ان کے آزاد کردہ غلاموں، ان کے شہری آبادیوں کے لوگوں اور ان کے مضافاتی علاقوں کے رہنے والوں پر حاکم مقرر کیا ہے، نیز میں تمہیں یسار کی جوار (غلہ) سے دو سو صاع اور خیوان کی کشمش سے دو سو صاع بطورِ جاگیر عطا کرتا ہوں، جو تمہارے لیے اور تمہارے بعد تمہاری نسلوں کے لیے ہمیشہ، ہمیشہ اور ہمیشہ کے لیے حلال و جائز ہے۔ سیدنا قیس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا کلام میں تین مرتبہ ”ہمیشہ“ کا لفظ استعمال فرمانا مجھے (مال و دولت سے) زیادہ محبوب ہے، کیونکہ مجھے قوی امید ہے کہ اس کی برکت سے میری نسل رہتی دنیا تک باقی رہے گی۔ یحییٰ کہتے ہیں کہ لفظ ’عربیہم‘ سے مراد بادیہ نشین صحرائی لوگ اور ’جمہورہم‘ سے مراد بستیوں اور دیہاتوں کے رہنے والے ہیں۔ میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ یہ حدیث ’منکر‘ ہے اور اس کی سند و متن میں سب سے زیادہ قابلِ اعتراض اور منکر بات مکتوب کے آغاز میں «بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ» ”اے اللہ! تیرے ہی نام کے ساتھ“ کا تحریر ہونا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الجهاد/حدیث: 2053]