الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
733. بَابُ الرقى
دم اور جھاڑ پھونک کا بیان۔
حدیث نمبر: 2485
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا أَبُو عَتَّابٍ الدَّلَّالُ ، حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: مَرِضْتُ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُنِي فَعَوَّذَنِي يَوْمًا، فَقَالَ: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، أُعِيذُكَ بِاللهِ الْأَحَدِ الصَّمَدِ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفْوًا أَحَدٌ، مِنْ شَرِّ مَا تَجِدُ» ، فَلَمَّا اسْتَقَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا قَالَ: «يَا عُثْمَانُ ، تَعَوَّذْ بِهَا، فَمَا تَعَوَّذْتُمْ بِمِثْلِهَا» .
سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں بیمار ہوا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مجھ پر دم کر کے اللہ کی پناہ طلب فرمایا کرتے تھے، چنانچہ ایک روز آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کلمات کے ساتھ مجھ پر تعوذ (دم) فرمایا: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، أُعِيذُكَ بِاللهِ الْأَحَدِ الصَّمَدِ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفْوًا أَحَدٌ، مِنْ شَرِّ مَا تَجِدُ» ”اللہ کے نام سے جو نہایت مہربان اور بہت رحم کرنے والا ہے، میں تمہیں اللہِ واحد اور بے نیاز کی پناہ میں دیتا ہوں، وہ ذات جس نے ﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾ [سورة الإخلاص: 3-4] نہ کسی کو جنا اور نہ ہی وہ کسی سے جنا گیا، اور نہ ہی کوئی اس کا ہمسر ہے، (تمہیں پناہ میں دیتا ہوں) اس بیماری و تکلیف کے شر سے جو تم (اپنے جسم میں) محسوس کر رہے ہو۔“ پھر جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (دم کرنے کے بعد) سیدھے کھڑے ہوئے تو ارشاد فرمایا: ”اے عثمان! ان کلمات کے ذریعے اللہ کی پناہ طلب کیا کرو، کیونکہ تم لوگوں نے کبھی اس جیسی کسی اور چیز کے ساتھ پناہ طلب نہیں کی ہو گی۔“
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ موصلی نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں حفص بن سلیمان اگرچہ علمِ قرأت کے امام ہیں مگر علمِ حدیث میں ضعیف قرار دیے گئے ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الطب/حدیث: 2485]
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ موصلی نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں حفص بن سلیمان اگرچہ علمِ قرأت کے امام ہیں مگر علمِ حدیث میں ضعیف قرار دیے گئے ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الطب/حدیث: 2485]
تخریج الحدیث: «قال ابن عدي: لا يروية عن علقمة غير حفص (الكامل في الضعفاء، ج 3، ص 272)»
«قال ابن عدي: ولحفص غير ما ذكرت من الحديث ومنها الحديث وعامة حديثه عمن روى عنهم غير محفوظة (الكامل في الضعفاء، ج 3، ص 275)»
«قال الهيثمي: رواه أبو يعلى في الكبير عن شيخه موسى بن حيان ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 110)»
«قال بدر الدين العيني: سنده جيد (عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 8، ص 9)»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8440، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3945»
«قال ابن عدي: ولحفص غير ما ذكرت من الحديث ومنها الحديث وعامة حديثه عمن روى عنهم غير محفوظة (الكامل في الضعفاء، ج 3، ص 275)»
«قال الهيثمي: رواه أبو يعلى في الكبير عن شيخه موسى بن حيان ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 110)»
«قال بدر الدين العيني: سنده جيد (عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 8، ص 9)»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8440، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3945»
الحكم على الحديث: رواه أبو يعلى في الكبير عن شيخه موسى بن حيان ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 2485 in Urdu