الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
833. بَابُ إنصاف الرقيق وَمَا يقتنى مِنْهُ وَمَنْ الْحَيَوَانَاتِ
غلاموں اور مملوک جانوروں کے ساتھ انصاف کا بیان۔
حدیث نمبر: 2822
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَفَعَهُ مَرَّةً، وَوَقَفَهُ مَرَّةً أُخْرَى، قَالَ: الْغَنَمُ بَرَكَةٌ.
سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ اسے کبھی مرفوعاً (یعنی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ارشاد کے طور پر) اور کبھی موقوفاً (یعنی اپنے قول کے طور پر) بیان کرتے تھے، انہوں نے فرمایا: ”بکریاں باعثِ برکت ہیں۔“
اس حدیث کی تخریج امام ابو یعلیٰ نے کی ہے، اور یہ روایت مختلف اسناد سے مروی ہے جو بکریوں کو پالنے اور ان میں خیر و برکت ہونے پر دلالت کرتی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الأدب/حدیث: 2822]
اس حدیث کی تخریج امام ابو یعلیٰ نے کی ہے، اور یہ روایت مختلف اسناد سے مروی ہے جو بکریوں کو پالنے اور ان میں خیر و برکت ہونے پر دلالت کرتی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الأدب/حدیث: 2822]
تخریج الحدیث: «قال أحمد بن حنبل: صحيح (تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 83)»
«قال إسحاق ابن راهويه: صحيح (تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 83)»
«قال أحمد بن حنبل: صح عن النبي صلى الله عليه وسلم (عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 1، ص 73)»
«قال إسحاق ابن راهويه: صح عن النبي صلى الله عليه وسلم (عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 1، ص 73)»
«قال أحمد بن حنبل: صح (تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 83)»
«قال إسحاق ابن راهويه: صح (تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 83)»
«قال ابن عبد البر: روي هذا المعنى عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه كثيرة من حديث أبي هريرة والبراء بن عازب وجابر بن سمرة وعبد الله بن معقل وكلها بأسانيد حسان وأكثرها تواتر وأحسنها حديث البراء (الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 6، ص 306)»
«قال أحمد بن حنبل: صحيح (الإصابة في تمييز الصحابة، ج 3، ص 427)»
«قال ابن خزيمة: صحيح (الإصابة في تمييز الصحابة، ج 3، ص 427)»
«قال أبو زرعة الرازي: ذكر الحديث الذي رواه سعيد الجرمي عن أبي تميلة عن أبي حمزة السكري عن جابر الجعفي عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن السليك ثم قال حديث الأعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن ابن أبي ليلى عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم أصح (علل الحديث، ج 2، ص 457)»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 81، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 184، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 494، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18067، وأخرجه شرح السنة برقم: 169، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2878/2»
«قال إسحاق ابن راهويه: صحيح (تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 83)»
«قال أحمد بن حنبل: صح عن النبي صلى الله عليه وسلم (عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 1، ص 73)»
«قال إسحاق ابن راهويه: صح عن النبي صلى الله عليه وسلم (عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 1، ص 73)»
«قال أحمد بن حنبل: صح (تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 83)»
«قال إسحاق ابن راهويه: صح (تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 83)»
«قال ابن عبد البر: روي هذا المعنى عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه كثيرة من حديث أبي هريرة والبراء بن عازب وجابر بن سمرة وعبد الله بن معقل وكلها بأسانيد حسان وأكثرها تواتر وأحسنها حديث البراء (الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 6، ص 306)»
«قال أحمد بن حنبل: صحيح (الإصابة في تمييز الصحابة، ج 3، ص 427)»
«قال ابن خزيمة: صحيح (الإصابة في تمييز الصحابة، ج 3، ص 427)»
«قال أبو زرعة الرازي: ذكر الحديث الذي رواه سعيد الجرمي عن أبي تميلة عن أبي حمزة السكري عن جابر الجعفي عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن السليك ثم قال حديث الأعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن ابن أبي ليلى عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم أصح (علل الحديث، ج 2، ص 457)»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 81، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 184، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 494، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18067، وأخرجه شرح السنة برقم: 169، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2878/2»
الحكم على الحديث: حديث صحيح
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 2822 in Urdu
