الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
849. بَابُ تعريف الإسلام والإيمان
اسلام اور ایمان کی تعریف و حقیقت کا بیان۔
حدیث نمبر: 2874
قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَسْلِمْ تَسْلَمْ. قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الْإِسْلَامُ؟ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنْ تُسْلِمَ قَلْبَكَ لِلهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، وَيَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِكَ وَيَدِكَ، قَالَ: فَأَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: الْإِيمَانُ، قَالَ: وَمَا الْإِيمَانُ؟ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ وَمَلَائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ، وَبِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ، قَالَ: أَيُّ الْإِيمَانِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: الْهِجْرَةُ. قَالَ: وَمَا الْهِجْرَةُ، قَالَ: أَنْ تَهْجُرَ الْمَأْثَمَ، قَالَ: فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: الْجِهَادُ، قَالَ: وَمَا الْجِهَادُ؟ قَالَ: أَنْ تُجَاهِدَ الْكُفَّارَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ، ثُمَّ لَا تَغُلَّ، وَلَا تَجْبُنْ، ثُمَّ عَمَلَانِ هُمَا مِنْ أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ، إِلَّا كَمِثْلِهِمَا حَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ أَوْ عُمْرَةٌ.
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، فَذَكَرَهُ إِلَى قَوْلِهِ: مِنْ لِسَانِكَ وَيَدِكَ.
وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ بِهِ، إِلَى قَوْلِهِ: ثُمَّ لَا تَغُلَّ، وَلَا تَجْبُنْ.
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ السَّبَّاكُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، بِتَمَامِهِ، وَزَادَ: وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَالْجَنَّةُ، وَالنَّارُ.
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، فَذَكَرَهُ إِلَى قَوْلِهِ: مِنْ لِسَانِكَ وَيَدِكَ.
وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ بِهِ، إِلَى قَوْلِهِ: ثُمَّ لَا تَغُلَّ، وَلَا تَجْبُنْ.
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ السَّبَّاكُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، بِتَمَامِهِ، وَزَادَ: وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَالْجَنَّةُ، وَالنَّارُ.
شام کے ایک رہائشی شخص اپنے والد رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: «أَسْلِمْ تَسْلَمْ» ”اسلام لے آؤ، سلامتی پا جاؤ گے۔“ انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! اسلام کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یہ کہ تم اپنا دل اللہ تبارک و تعالیٰ کے سپرد کر دو، اور تمہاری زبان اور تمہارے ہاتھ کی ایذا سے دوسرے مسلمان محفوظ رہیں۔“ انہوں نے عرض کیا: کون سا اسلام افضل ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایمان۔“ انہوں نے پوچھا: ایمان کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یہ کہ تم اللہ پر، اس کے فرشتوں پر، اس کی کتابوں پر، اس کے رسولوں پر اور موت کے بعد دوبارہ جی اٹھنے پر ایمان لاؤ۔“ انہوں نے عرض کیا: کون سا ایمان افضل ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہجرت۔“ انہوں نے پوچھا: ہجرت کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ کہ تم گناہوں اور نافرمانیوں کو ترک کر دو۔“ انہوں نے عرض کیا: کون سی ہجرت افضل ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جہاد۔“ انہوں نے عرض کیا: جہاد کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ کہ جب تمہارا کفار سے مقابلہ ہو تو تم ان سے قتال کرو، پھر تم نہ مالِ غنیمت میں خیانت کرنا اور نہ ہی بزدلی دکھانا؛ پھر دو عمل ایسے ہیں جو افضل ترین اعمال میں سے ہیں، سوائے اس کے کہ کوئی ان کی مانند (مزید) عمل کرے، اور وہ حجِ مبرور یا عمرہ ہیں۔“
امام احمد بن منیع نے اسے اسماعیل کے واسطے سے ”تمہاری زبان اور ہاتھ تک“ ذکر کیا ہے۔
امام حارث نے اسے معاویہ بن عمرو، ابواسحاق اور سفیان ثوری کے واسطے سے ایوب سے ”خیانت نہ کرنا اور بزدلی نہ دکھانا“ تک روایت کیا ہے۔
امام ابویعلیٰ نے اسے جعفر بن مہران اور عبد الوارث کے واسطے سے ایوب سے مکمل نقل کیا ہے اور اس میں ”موت کے بعد دوبارہ جی اٹھنے، جنت اور دوزخ“ پر ایمان لانے کا اضافہ کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الإيمان والتوحيد/حدیث: 2874]
امام احمد بن منیع نے اسے اسماعیل کے واسطے سے ”تمہاری زبان اور ہاتھ تک“ ذکر کیا ہے۔
امام حارث نے اسے معاویہ بن عمرو، ابواسحاق اور سفیان ثوری کے واسطے سے ایوب سے ”خیانت نہ کرنا اور بزدلی نہ دکھانا“ تک روایت کیا ہے۔
امام ابویعلیٰ نے اسے جعفر بن مہران اور عبد الوارث کے واسطے سے ایوب سے مکمل نقل کیا ہے اور اس میں ”موت کے بعد دوبارہ جی اٹھنے، جنت اور دوزخ“ پر ایمان لانے کا اضافہ کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الإيمان والتوحيد/حدیث: 2874]
تخریج الحدیث: «أخرجه سنن الترمذي برقم: 2610، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4990، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4695، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 63، وأخرجه مسند أحمد برقم: 185، 16579، وأخرجه فتح الباري برقم: 50، 329، 633، 650، 652، 680، 681، 1683، 2932، 4178، 5911، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 16075، وأخرجه مسند البزار برقم: 169، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 82، 525، 3309، 4054، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1، 257، 1618، 2504، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13581، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3855، 5187، 6325، 7850، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 222، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20107، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 199، 4658، 4659، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 110/1»
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 2874 in Urdu