شام کے ایک رہائشی شخص اپنے والد رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: «أَسْلِمْ تَسْلَمْ» ”اسلام لے آؤ، سلامتی پا جاؤ گے۔“ انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! اسلام کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یہ کہ تم اپنا دل اللہ تبارک و تعالیٰ کے سپرد کر دو، اور تمہاری زبان اور تمہارے ہاتھ کی ایذا سے دوسرے مسلمان محفوظ رہیں۔“ انہوں نے عرض کیا: کون سا اسلام افضل ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایمان۔“ انہوں نے پوچھا: ایمان کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یہ کہ تم اللہ پر، اس کے فرشتوں پر، اس کی کتابوں پر، اس کے رسولوں پر اور موت کے بعد دوبارہ جی اٹھنے پر ایمان لاؤ۔“ انہوں نے عرض کیا: کون سا ایمان افضل ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہجرت۔“ انہوں نے پوچھا: ہجرت کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ کہ تم گناہوں اور نافرمانیوں کو ترک کر دو۔“ انہوں نے عرض کیا: کون سی ہجرت افضل ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جہاد۔“ انہوں نے عرض کیا: جہاد کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ کہ جب تمہارا کفار سے مقابلہ ہو تو تم ان سے قتال کرو، پھر تم نہ مالِ غنیمت میں خیانت کرنا اور نہ ہی بزدلی دکھانا؛ پھر دو عمل ایسے ہیں جو افضل ترین اعمال میں سے ہیں، سوائے اس کے کہ کوئی ان کی مانند (مزید) عمل کرے، اور وہ حجِ مبرور یا عمرہ ہیں۔“
امام احمد بن منیع نے اسے اسماعیل کے واسطے سے ”تمہاری زبان اور ہاتھ تک“ ذکر کیا ہے۔
امام حارث نے اسے معاویہ بن عمرو، ابواسحاق اور سفیان ثوری کے واسطے سے ایوب سے ”خیانت نہ کرنا اور بزدلی نہ دکھانا“ تک روایت کیا ہے۔
امام ابویعلیٰ نے اسے جعفر بن مہران اور عبد الوارث کے واسطے سے ایوب سے مکمل نقل کیا ہے اور اس میں ”موت کے بعد دوبارہ جی اٹھنے، جنت اور دوزخ“ پر ایمان لانے کا اضافہ کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْإِيمَانِ وَالتَّوْحِيدِ/حدیث: 2874]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! کون سا اسلام (یعنی مسلمان کا عمل) سب سے بہتر ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس مسلمان کی زبان اور ہاتھ کی اذیت سے دوسرے مسلمان محفوظ رہیں۔“ دریافت کیا گیا: پھر کون سا ایمان سب سے افضل ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”صبر کرنا اور فیاضی و درگزر سے کام لینا۔“ عرض کیا گیا: تو مومنوں میں ایمان کے اعتبار سے کون سب سے زیادہ کامل ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس کے اخلاق سب سے زیادہ اچھے ہوں۔“ پھر پوچھا گیا: کون سا جہاد سب سے افضل ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس میں (مجاہد کے) گھوڑا ذبح کر دیا جائے اور اس کا اپنا خون بھی (راہِ خدا میں) بہا دیا جائے۔“ عرض کیا گیا: پھر کون سی نماز سب سے افضل ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس کا قیام طویل ہو۔“ عرض کیا گیا: پھر کون سا صدقہ سب سے افضل ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کم مال والے کی وہ محنت و مشقت کی کمائی جو وہ اپنی تنگی کے باوجود (خلوص سے) پیش کرے۔“ عرض کیا گیا: پھر کون سی ہجرت سب سے افضل ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یہ کہ تم ان تمام کاموں کو ترک کر دو جنہیں اللہ نے تم پر حرام قرار دیا ہے“
ائمہ حدیث نے اسے اختصار کے ساتھ روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْإِيمَانِ وَالتَّوْحِيدِ/حدیث: 2875]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم سے ایمان کی حقیقت کے بارے میں دریافت کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ایمان تو دراصل «الصَّبْرُ وَالسَّمَاحَةُ» ”صبر اور وسعتِ قلبی و رواداری“ کا نام ہے۔“
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں یوسف بن محمد بن المنکدر ضعیف راوی ہے، تاہم دیگر شواہد اور متابعات کی بنا پر اس حدیث کا مفہوم درست اور ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْإِيمَانِ وَالتَّوْحِيدِ/حدیث: 2876]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اسلام ایک علانیہ اور ظاہری حقیقت ہے جبکہ ایمان کا مقام انسان کا دل ہے“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دستِ مبارک سے اپنے سینہ اقدس کی جانب اشارہ کرتے ہوئے ارشاد فرمایا: ”تقویٰ یہاں ہے، تقویٰ یہاں ہے“۔
تخریج: اسے امام احمد نے المسند (12410) اور امام ابویعلیٰ نے (3042) میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں علی بن مسعدہ باہلی کے تفرد پر محدثین نے کلام کیا ہے، البتہ اس حدیث کا بنیادی مفہوم صحیح مسلم کی دیگر مستند روایات سے ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْإِيمَانِ وَالتَّوْحِيدِ/حدیث: 2877]

عُبید بن عمر رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں نے انہیں یہ فرماتے ہوئے سنا: ”ایمان (کی کیفیت) ہوا کے جھونکوں اور اس کی لہروں کی مانند ہے (جو کبھی تیز اور کبھی مدہم ہوتی ہیں)۔“
امام مسدد رحمہ اللہ نے اس اثر کو اپنی مسند میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْإِيمَانِ وَالتَّوْحِيدِ/حدیث: 2878]