🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


New الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔


المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
942. بَابُ عيش السلف
سلف کی طرزِ زندگی کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3156
وَقَالَ إِسْحَاقُ : قُلْتُ لِأَبِي أُسَامَةَ : أَحَدَّثَكُمْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، قَالَ: قَالَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ لِعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: لَوْ أَنَّكَ لَبِسْتَ ثِيَابًا أَلْيَنَ مِنْ ثِيَابِكَ، وَأَكَلْتَ طَعَامًا أَلْيَنَ مِنْ طَعَامِكَ، فَقَالَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَا أُخَاصِمُكِ إِلَى نَفْسِكِ، أَلَمْ تَعْلَمِي مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ كَذَا وَكَذَا؟ حَتَّى بَكَتْ، قَالَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: قَدْ قُلْتُ لَكِ، وَلَكِنِّي أُشَارِكُهُمَا فِي عَيْشِهِمَا الشَّدِيدِ لَعَلِّي أُشَارِكُهُمَا فِي عَيْشِهِمَا الرَّضِيِّ I "؟ فَأَقَرَّ بِهِ، وَقَالَ: نَعَمْ.
رَوَاهُ (النَّسَائِيُّ ) فِي السُّنَنِ الْكُبْرَى، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَخِيهِ النُّعْمَانِ .
فَإِنْ كَانَ مُصْعَبٌ سَمِعَهُ مِنْ حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَهُوَ صَحِيحٌ، وَإِلَّا فَهُوَ مُرْسَلٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ.
مصعب بن سعد بن ابی وقاص رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ ام المومنین سیدہ حفصہ بنت عمر رضی اللہ عنہما نے سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے عرض کی: ”کاش کہ آپ اپنے ان موجودہ کپڑوں سے زیادہ نرم و عمدہ لباس زیبِ تن فرماتے اور اپنے اس کھانے سے زیادہ بہتر اور نرم غذا تناول فرماتے!“، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے (ان کی اس ہمدردانہ تجویز کے جواب میں) ارشاد فرمایا: ”میں (اس فیصلے کے لیے) تمہیں خود تمہارے اپنے نفس کے سامنے ہی پیش کرتا ہوں (کہ تم خود ہی انصاف کرو)؛ کیا تمہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ابوبکر رضی اللہ عنہ کی (زہد و مشقت والی) زندگی کے احوال اس اس طرح معلوم نہیں ہیں؟“ (آپ رضی اللہ عنہ انہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سادہ زندگی کی تفصیلات یاد دلاتے رہے) یہاں تک کہ سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا رونے لگیں، پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں نے تم سے (اپنا مطمحِ نظر) بیان کر دیا ہے؛ حقیقت یہ ہے کہ میں (دنیا میں) ان دونوں کی اس سخت اور پُرمشقت زندگی میں ان کا شریکِ حال رہنا چاہتا ہوں تاکہ (آخرت کی) اس پرلطف اور خوشگوار زندگی میں بھی ان کی رفاقت پا سکوں۔“
اسے امام نسائی نے السنن الکبریٰ میں سوید بن نصر، ابن مبارک، اسماعیل اور ان کے بھائی نعمان کے واسطے سے روایت کیا ہے۔
پس اگر مصعب بن سعد نے یہ روایت سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے براہِ راست سنی ہے تو یہ حدیث صحیح ہے، بصورتِ دیگر یہ مرسل ہے مگر اس کی سند صحیح ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الرقائق/حدیث: 3156]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: فَإِنْ كَانَ مُصْعَبٌ سَمِعَهُ مِنْ حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَهُوَ صَحِيحٌ، وَإِلَّا فَهُوَ مُرْسَلٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ .» ‏‏‏‏
«قال ابن حجر: إن كان مصعب سمعه من حفصة رضي الله عنهما فهو صحيح وإلا فهو مرسل صحيح الإسناد (المطالب العالية، ج 13، ص 233)»
«قال الضياء المقدسي: سئل الدارقطني عنه فقال يرويه إسماعيل بن أبي خالد واختلف عنه فرواه عبد الله بن المبارك ومحمد بن بشر العبدي عن إسماعيل عن أخيه النعمان عن مصعب بن سعد عن حفصة وخالفهما أبو أسامة ويزيد بن هارون فروياه عن إسماعيل عن مصعب بن سعد ولم يذكرا بينهما أخا إسماعيل وقول ابن المبارك ومحمد بن بشر أولى بالصواب والله أعلم (الأحاديث المختارة، ج 1، ص 211)»
«0»

الحكم على الحديث: صحيح إن ثبت سماع مصعب من حفصة؛ وإلا فمرسل

Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 3156 in Urdu