وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ ، قَالَ: إِنَّهُ سَمِعَ الْحَكَمَ بْنَ مِينَاءَ يَقُولُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: «‏‏‏‏اجْمَعْ لِي مَنْ هَاهُنَا مِنْ قُرَيْشٍ» ‏‏‏‏ فَجَمَعَهُمْ ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَخْرُجُ إِلَيْهِمْ أَمْ يَدْخُلُونَ؟ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «‏‏‏‏بَلْ أَخْرُجُ إِلَيْهِمْ» ‏‏‏‏. فَخَرَجَ فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «‏‏‏‏يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، هَلْ فِيكُمْ غَيْرُكُمْ؟» ‏‏‏‏ قَالُوا: لَا إِلَّا بَنُو أَخَوَاتِنَا. فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «‏‏‏‏ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ» ‏‏‏‏ ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «‏‏‏‏يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، اعْلَمُوا أَنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِالنَّبِيِّ الْمُتَّقُونَ، فَانْظُرُوا لَا يَأْتِي النَّاسُ بِالْأَعْمَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَتَأْتُونَ بِالدُّنْيَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْمِلُونَهَا فَأَصُدُّ عَنْكُمْ بِوَجْهِي» ‏‏‏‏. ثُمَّ قَرَأَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ الْآيَةَ.

وقال ابو يعلى : حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي ، ثنا ابو بكر الحنفي ، عن عبد الحميد بن جعفر ، عن سعيد المقبري ، عن ابي الجويرية ، قال: إنه سمع الحكم بن ميناء يقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمر رضي الله عنه: «‏‏‏‏اجمع لي من هاهنا من قريش» ‏‏‏‏ فجمعهم ثم قال: يا رسول الله، اتخرج إليهم ام يدخلون؟ قال صلى الله عليه وسلم: «‏‏‏‏بل اخرج إليهم» ‏‏‏‏. فخرج فقال صلى الله عليه وسلم: «‏‏‏‏يا معشر قريش، هل فيكم غيركم؟» ‏‏‏‏ قالوا: لا إلا بنو اخواتنا. فقال صلى الله عليه وسلم: «‏‏‏‏ابن اخت القوم منهم» ‏‏‏‏ ثم قال صلى الله عليه وسلم: «‏‏‏‏يا معشر قريش، اعلموا ان اولى الناس بالنبي المتقون، فانظروا لا ياتي الناس بالاعمال يوم القيامة، وتاتون بالدنيا يوم القيامة تحملونها فاصد عنكم بوجهي» ‏‏‏‏. ثم قرا صلى الله عليه وسلم: إن اولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي الآية.