قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْجُشَمِيُّ ، حَدَّثَتْنَا عُلَيْلَةُ بِنْتُ الْكُمَيْتِ ، قَالَتْ: سَمِعْتُ أُمِّي أُمَيْنَةَ ، تَقُولُ: حَدَّثَتْنِي أَمَةُ اللهِ بِنْتُ رَزِينَةَ ، عَنْ أُمِّهَا رَزِينَةَ مَوْلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَى صَفِيَّةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - يَوْمَ قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ، يَوْمَ فَتَحَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - عَلَيْهِ، فَجَاءَ يَقُودُهَا مَسْبِيَّةً، فَلَمَّا رَأَتِ النِّسَاءَ، قَالَتْ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ، فَأَرْسَلَهَا، فَكَانَ ذِرَاعُهَا - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فِي يَدِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَعْتَقَهَا، ثُمَّ خَطَبَهَا وَتَزَوَّجَهَا، وَأَمْهَرَهَا رَزِينَةَ.
قُلْتُ: حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، عَنْ نِسْوَةٍ مَجْهُولَاتٍ، وَالَّذِي فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّهُ جَعَلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا، وَكَذَا تَقَدَّمَ عَنْهَا نَفْسِهَا - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فِي كِتَابِ النِّكَاحِ.

قال ابو يعلى : حدثنا ابو سعيد الجشمي ، حدثتنا عليلة بنت الكميت ، قالت: سمعت امي امينة ، تقول: حدثتني امة الله بنت رزينة ، عن امها رزينة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم - رضي الله عنها - قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سبى صفية - رضي الله عنها - يوم قريظة والنضير، يوم فتح الله - عز وجل - عليه، فجاء يقودها مسبية، فلما رات النساء، قالت: اشهد ان لا إله إلا الله، وانك رسول الله، فارسلها، فكان ذراعها - رضي الله عنها - في يده صلى الله عليه وسلم ثم اعتقها، ثم خطبها وتزوجها، وامهرها رزينة.
قلت: حديث منكر، عن نسوة مجهولات، والذي في الصحيح عن انس رضي الله عنه: انه جعل صلى الله عليه وسلم عتقها صداقها، وكذا تقدم عنها نفسها - رضي الله عنها - في كتاب النكاح.