الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
108. بَابُ الْفَتْحِ عَلَى الْإِمَامِ
نماز میں امام کی قراءت کی تصحیح کرنے یا اسے لقمہ دینے کا بیان۔
حدیث نمبر: 423
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُبَشِّرٍ أَبُو سَعْدٍ الصَّاغَانِيُّ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: (مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُفْتَحَ عَلَى الْإِمَامِ إِذَا اسْتَطْعَمَكَ) . قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَا اسْتِطْعَامُ الْإِمَامِ؟ قَالَ: إِذَا سَكَتَ.
سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے ارشاد فرمایا: ”سنت کا طریقہ یہ ہے کہ امام کو لقمہ دیا جائے جب وہ تم سے لقمہ طلب کرے۔“ میں نے ابوعبدالرحمن سے دریافت کیا کہ امام کے لقمہ طلب کرنے سے کیا مراد ہے؟ تو انہوں نے جواب دیا: ”اس سے مراد یہ ہے کہ جب امام (دورانِ قرات بھولنے کی وجہ سے) خاموش ہو جائے۔“
اس حدیث کی سند حسن ہے اور اس سے یہ فقہی مسئلہ ثابت ہوتا ہے کہ نماز میں امام کے قرات بھول جانے یا اٹک جانے پر مقتدی کا اسے یاد دلانا مسنون عمل ہے تاکہ تلاوت کا تسلسل برقرار رہے اور نماز کی درست طریقے سے تکمیل ہو۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصلاة/حدیث: 423]
اس حدیث کی سند حسن ہے اور اس سے یہ فقہی مسئلہ ثابت ہوتا ہے کہ نماز میں امام کے قرات بھول جانے یا اٹک جانے پر مقتدی کا اسے یاد دلانا مسنون عمل ہے تاکہ تلاوت کا تسلسل برقرار رہے اور نماز کی درست طریقے سے تکمیل ہو۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصلاة/حدیث: 423]
تخریج الحدیث: «قال ابن حجر: وقد صح عن أبي عبد الرحمن السلمي (التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 513)»
«أخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 5873، 5874، 5875، 5876، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1491، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 423، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2831، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 4829»
«أخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 5873، 5874، 5875، 5876، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1491، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 423، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2831، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 4829»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف؛ حسّنه المحقق لغيره، وله حكم الرفع
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 423 in Urdu