عمرو بن یحییٰ المازنی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ جب احد کی جنگ کا دن ہوا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا چہرہِ انور زخمی ہو گیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا سامنے والا دانت مبارک بھی شہید ہو گیا۔ سیدنا علی رضی اللہ عنہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر جھکے اور (کمالِ محبت و غم سے) رونے لگے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”میرے پاس پانی لاؤ“، چنانچہ وہ مہراس (پہاڑ کی ایک چٹان یا گڑھا جہاں پانی جمع ہوتا ہے) سے ایک ڈھال میں بھر کر پانی لے آئے، لیکن جب وہ پانی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے قریب لائے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (اس کی بو یا حالت کی بنا پر) اسے استعمال کرنا ناپسند فرمایا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس پانی سے اپنے چہرے کا خون دھونے لگے اور فرمانے لگے: «اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى قَوْمٍ كَلَمُوا وَجْهَ نَبِيِّهِ» ”اللہ تعالیٰ کا غضب اس قوم پر انتہائی شدید ہو گیا ہے جنہوں نے اس کے نبی کے چہرہِ مبارک کو زخمی کیا“۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سعد بن ربیع کا حال دیکھو کہ ان کا کیا ہوا، کیونکہ میں نے ان کی جانب بارہ نیزے تنے ہوئے (یا ان کے جسم میں پیوست) دیکھے ہیں“۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا قاصد ان کے پاس پہنچا اور کہا کہ مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بھیجا ہے تاکہ میں دیکھوں کہ تمہارا کیا حال ہے؟ انہوں نے (زخموں سے چور ہونے کی حالت میں) کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو میرا سلام پہنچا دینا اور انہیں بتانا کہ میں زندگی کی آخری رمق (آخری سانسوں) پر ہوں، نیز اپنی قوم کو بھی میرا سلام کہنا اور ان سے کہنا کہ: ”اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم شہید کر دیے گئے اور تم میں سے ایک آنکھ بھی جھپکنے والی (یعنی کوئی ایک شخص بھی زندہ) باقی رہی، تو اللہ تعالیٰ کے ہاں تمہارے پاس (اپنی جان بچانے کا) کوئی عذر نہ ہو گا“۔
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (ایک تلوار بلند کر کے) فرمایا: «مَنْ يَأْخُذُ هَذَا السَّيْفَ بِحَقِّهِ؟» ”کون ہے جو اس تلوار کو اس کے حق کے ساتھ تھامے گا؟“۔ راوی کہتے ہیں کہ سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ یہ واقعہ اپنے حوالے سے بیان کرتے ہوئے کہتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میں اسے لوں گا، مگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے اعراض فرمایا۔ میں نے (اپنے جی میں) کہا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے محض میری کسی برائی کی وجہ سے مجھ سے رخ پھیرا ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دوبارہ وہی سوال کیا تو میں نے پھر عرض کیا کہ میں لوں گا، مگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو یا تین بار مجھ سے اعراض فرمایا۔ تب سیدنا ابو دجانہ رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: میں اسے لیتا ہوں اور اس کا حق یہ ہے کہ میں اس سے (دشمن پر ایسی ضربیں) لگاؤں گا کہ یہ مڑ جائے، یا اسی طرح کا کوئی جملہ کہا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ تلوار انہیں عطا فرما دی۔ سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں ان کے پیچھے ہولیا تاکہ دیکھوں کہ وہ اس تلوار کا کیا حق ادا کرتے ہیں؟ وہ جس مشرک کے پاس سے بھی گزرتے اسے قتل کر ڈالتے، یہاں تک کہ وہ ایک ایسے شخص کے پاس پہنچے جو جنگ میں بہت ہلاکت خیز ثابت ہو رہا تھا، انہوں نے اسے بھی ڈھیر کر دیا۔ پھر وہ ایک عورت (ہند بنت عتبہ) کے پاس پہنچے جو یہ اشعار پڑھ رہی تھی: «إِنْ تُقْبِلُوا نُعَانِقْ وَنَفْرِشُ النَّمَارِقْ أَوْ تُدْبِرُوا نُفَارِقْ فِرَاقَ غَيْرِ وَامِقْ» ”اگر تم (میدان میں) آگے بڑھو گے تو ہم تم سے گلے ملیں گی اور گاؤ تکیے بچھائیں گی، اور اگر تم پیٹھ پھیرو گے تو ہم تم سے جدا ہو جائیں گی، ایسی جدائی جس میں کوئی الفت و محبت نہ ہو گی“۔ انہوں نے اس عورت پر تلوار سونت لی لیکن پھر اپنا ہاتھ روک لیا۔ میں نے (بعد میں) کہا: اے ابو دجانہ! آپ نے ایسا اور ایسا کیا، یہاں تک کہ جب اس عورت کے پاس پہنچے تو تلوار سونتنے کے بعد ہاتھ کیوں روک لیا؟ انہوں نے جواب دیا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تلوار کی اس بات سے تکریم و تعظیم کی کہ اسے ایک عورت (جیسے کمزور وجود) پر چلاؤں“۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب السيرة والمغازي/حدیث: 4261]