الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1322. بَابُ دَفْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نبی کریم ﷺ کی تدفین کا بیان۔
حدیث نمبر: 4331
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، أَخْبَرَنَا أَشْيَاخُنَا ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وُضِعَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ، فَجَعَلَ النَّاسُ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ أَفْوَاجًا أَفْوَاجًا.
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (کے جسدِ مبارک) کو منبر کے پاس رکھا گیا، پھر لوگ فوج در فوج اور گروہ در گروہ آ کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر نمازِ جنازہ پڑھنے لگے۔“
اس روایت کی سند میں محمد بن عمرو کے اساتذہ غیر متعین (مبہم) ہیں جس کی وجہ سے سنداً یہ روایت ضعیف ہے، تاہم صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے جسدِ اطہر پر کسی امام کے بغیر گروہ در گروہ نمازِ جنازہ پڑھنا دیگر مستند آثار و سیرت کی کتب سے ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب السيرة والمغازي/حدیث: 4331]
اس روایت کی سند میں محمد بن عمرو کے اساتذہ غیر متعین (مبہم) ہیں جس کی وجہ سے سنداً یہ روایت ضعیف ہے، تاہم صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے جسدِ اطہر پر کسی امام کے بغیر گروہ در گروہ نمازِ جنازہ پڑھنا دیگر مستند آثار و سیرت کی کتب سے ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب السيرة والمغازي/حدیث: 4331]
تخریج الحدیث: «0»
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 4331 in Urdu
