الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1368. بَابُ الشفاعة وَفِيهِ أحاديث مِنْ البعث
شفاعت اور بعث سے متعلق احادیث کا بیان۔
حدیث نمبر: 4562
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمَّازٍ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، وَكَانَ قَدْ لَقِيَ بِضْعَةَ عَشَرَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، وَغَيْرِهِ مِنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ، قَالُوا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَقٌّ، فَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِهَا، لَمْ يَكُنْ مِنْ أَهْلِهَا.
سیدنا زید بن ارقم رضی اللہ عنہ اور دیگر کئی صحابہ کرام رضی اللہ عنہم سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”قیامت کے دن میری شفاعت برحق اور ایک ثابت شدہ حقیقت ہے، چنانچہ جو شخص اس پر ایمان نہیں لائے گا، وہ اس کی برکتوں اور سعادتوں کے مستحقین میں شامل نہیں ہوگا۔“
اس روایت کو امام احمد بن منیع نے اپنی مسند میں نقل کیا ہے، اس کی سند میں ہیثم بن جماز نامی راوی ہے جسے ائمہ جرح و تعدیل نے ضعیف قرار دیا ہے، تاہم شفاعت کا اصل عقیدہ دیگر صحیح اور متواتر احادیث سے قطعی طور پر ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الفتوح/حدیث: 4562]
اس روایت کو امام احمد بن منیع نے اپنی مسند میں نقل کیا ہے، اس کی سند میں ہیثم بن جماز نامی راوی ہے جسے ائمہ جرح و تعدیل نے ضعیف قرار دیا ہے، تاہم شفاعت کا اصل عقیدہ دیگر صحیح اور متواتر احادیث سے قطعی طور پر ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الفتوح/حدیث: 4562]
تخریج الحدیث: «0»
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 4562 in Urdu