الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
118. بَابُ مَتَى يُكَبِّرُ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى
تکبیرِ تحریمہ کہنے کے وقت کا بیان۔
حدیث نمبر: 464
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا شَاذَانُ: الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: (قَامَ رَجُلٌ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ - فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ. فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ، قَالَ: مَنِ الْقَائِلُ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَنَا، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا، أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا؟) .
سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے نماز کی حالت میں کھڑا ہوا اور اس نے یہ کلمات کہے: «الْحَمْدُ لِلهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ» ”تمام تعریفیں اللہ ہی کے لیے ہیں، ایسی تعریف جو بکثرت، پاکیزہ اور برکت والی ہو۔“ پھر جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اپنی نماز سے فارغ ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”یہ کلمات کہنے والا کون ہے؟“ تو لوگوں میں سے ایک شخص نے عرض کیا: ”میں ہوں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً میں نے بارہ فرشتوں کو دیکھا کہ وہ ان کلمات کی طرف لپک رہے اور ایک دوسرے پر سبقت لے جانے کی کوشش کر رہے تھے کہ ان میں سے کون ان کو (سب سے پہلے) لکھے۔“
اس حدیث کی سند میں عاصم بن عبید اللہ ضعیف ہے، البتہ اس مفہوم کی روایات صحیح بخاری (799) اور صحیح مسلم (600) میں موجود ہیں جس سے اس کی اصل ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صفة الصلاة/حدیث: 464]
اس حدیث کی سند میں عاصم بن عبید اللہ ضعیف ہے، البتہ اس مفہوم کی روایات صحیح بخاری (799) اور صحیح مسلم (600) میں موجود ہیں جس سے اس کی اصل ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صفة الصلاة/حدیث: 464]
تخریج الحدیث: «قال ابن حجر: أخرجه الطبراني بسند لا بأس به (فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 10، ص 616)»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 901، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 763، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12548، وأخرجه فتح الباري برقم: 750، 766، وأخرجه مسند البزار برقم: 3819، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 466، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 5623، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1247/4، 1251»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 901، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 763، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12548، وأخرجه فتح الباري برقم: 750، 766، وأخرجه مسند البزار برقم: 3819، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 466، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 5623، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1247/4، 1251»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف؛ وحسّنه المحقق لغيره
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 464 in Urdu