الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
129. بَابُ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَالذِّكْرِ فِيهِمَا
رکوع، سجدے اور ان میں کیے جانے والے ذکر کا بیان۔
حدیث نمبر: 509
حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كُنَّا نَدْعُو قِيَامًا وَقُعُودًا، وَنُسَبِّحُ رُكُوعًا وَسُجُودًا.
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، قَالَ: صَلَّى بِنَا الْحَسَنُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ، فَأَطَالَ، فَرَأَيْتُ اضْطِرَابَ لِحْيَتِهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ لَهُ: أَكُنْتَ تَقْرَأُ؟ قَالَ: إِنَّ عَامَّتَهُ تَسْبِيحٌ وَدُعَاءٌ، ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، فَذَكَرَهُ.
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، قَالَ: صَلَّى بِنَا الْحَسَنُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ، فَأَطَالَ، فَرَأَيْتُ اضْطِرَابَ لِحْيَتِهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ لَهُ: أَكُنْتَ تَقْرَأُ؟ قَالَ: إِنَّ عَامَّتَهُ تَسْبِيحٌ وَدُعَاءٌ، ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، فَذَكَرَهُ.
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم قیام اور قعود (کھڑے اور بیٹھے) کی حالت میں دعائیں مانگا کرتے تھے، اور رکوع و سجود کی حالت میں اللہ تعالیٰ کی تسبیح بیان کیا کرتے تھے۔“
اور امام احمد بن منیع کی روایت میں حمید طویل بیان کرتے ہیں کہ امام حسن بصری رحمہ اللہ نے ہمیں شام کی دو نمازوں (ظہر یا عصر) میں سے کوئی ایک نماز پڑھائی اور اسے کافی طویل کر دیا، میں نے (دورانِ نماز) ان کی داڑھی مبارک کے اضطراب (حرکت) کو دیکھا، چنانچہ جب وہ نماز مکمل کر کے فارغ ہوئے تو میں نے ان سے سوال کیا: ”کیا آپ (اس طویل قیام میں) تلاوت کر رہے تھے؟“ انہوں نے جواب دیا: ”بیشک اس کا اکثر و بیشتر حصہ تسبیح اور دعا پر مبنی ہوتا ہے“، پھر انہوں نے حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کے واسطے سے مذکورہ بالا حدیث بیان فرمائی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صفة الصلاة/حدیث: 509]
اور امام احمد بن منیع کی روایت میں حمید طویل بیان کرتے ہیں کہ امام حسن بصری رحمہ اللہ نے ہمیں شام کی دو نمازوں (ظہر یا عصر) میں سے کوئی ایک نماز پڑھائی اور اسے کافی طویل کر دیا، میں نے (دورانِ نماز) ان کی داڑھی مبارک کے اضطراب (حرکت) کو دیکھا، چنانچہ جب وہ نماز مکمل کر کے فارغ ہوئے تو میں نے ان سے سوال کیا: ”کیا آپ (اس طویل قیام میں) تلاوت کر رہے تھے؟“ انہوں نے جواب دیا: ”بیشک اس کا اکثر و بیشتر حصہ تسبیح اور دعا پر مبنی ہوتا ہے“، پھر انہوں نے حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کے واسطے سے مذکورہ بالا حدیث بیان فرمائی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صفة الصلاة/حدیث: 509]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:الحديث بهذا الإسناد ضعيف لانقطاعه بين الحسن البصري .»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 833»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 833»
الحكم على الحديث: الحديث بهذا الإسناد ضعيف لانقطاعه بين الحسن البصري
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 509 in Urdu