الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
135. بَابُ التَّسْلِيمِ
نماز سے سلام پھیرنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 525
قَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: افْتِتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ.
سیدنا عبداللہ بن زید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”نماز کا آغاز پاکیزگی اور وضو ہے، اس کی تحریم (یعنی وہ عمل جس کے ذریعے نماز میں داخل ہوا جاتا ہے اور دنیاوی امور کو خود پر حرام کر لیا جاتا ہے) اللہ کی بڑائی بیان کرنا (تکبیر کہنا) ہے، اور اس کی تحلیل (یعنی وہ عمل جس سے نماز کی پابندی ختم ہوتی ہے اور دیگر کام حلال ہو جاتے ہیں) سلام پھیرنا ہے۔“
اس حدیث کو امام حارث نے اپنی مسند (بغیۃ الباحث) میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں محمد بن عمر الواقدی موجود ہے جو کہ ضعیف راوی ہے، تاہم اس حدیث کا متن دیگر صحیح روایات سے تقویت یافتہ اور علمی طور پر مستند ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صفة الصلاة/حدیث: 525]
اس حدیث کو امام حارث نے اپنی مسند (بغیۃ الباحث) میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں محمد بن عمر الواقدی موجود ہے جو کہ ضعیف راوی ہے، تاہم اس حدیث کا متن دیگر صحیح روایات سے تقویت یافتہ اور علمی طور پر مستند ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صفة الصلاة/حدیث: 525]
تخریج الحدیث: «قال الطبراني: قال الطبراني لا يروى هذا عن عبد الله بن زيد إلا بهذا الإسناد تفرد به الواقدي (نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 308)»
«قال ابن الملقن: في إسناده الواقدي وهو مشهور الحال (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 3، ص 452)»
«قال الهيثمي: فيه الواقدي وهو ضعيف (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 104)»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 275، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1009، 1075، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 687، وأخرجه مسند البزار برقم: 633، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 718، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1231، 1378، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 356، 462»
«قال ابن الملقن: في إسناده الواقدي وهو مشهور الحال (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 3، ص 452)»
«قال الهيثمي: فيه الواقدي وهو ضعيف (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 104)»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 275، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1009، 1075، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 687، وأخرجه مسند البزار برقم: 633، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 718، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1231، 1378، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 356، 462»
الحكم على الحديث: في إسناده ضعف
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 525 in Urdu