المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
135. بَابُ التَّسْلِيمِ
نماز سے سلام پھیرنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 525
قَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: افْتِتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ.
سیدنا عبداللہ بن زید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”نماز کا آغاز پاکیزگی اور وضو ہے، اس کی تحریم (یعنی وہ عمل جس کے ذریعے نماز میں داخل ہوا جاتا ہے اور دنیاوی امور کو خود پر حرام کر لیا جاتا ہے) اللہ کی بڑائی بیان کرنا (تکبیر کہنا) ہے، اور اس کی تحلیل (یعنی وہ عمل جس سے نماز کی پابندی ختم ہوتی ہے اور دیگر کام حلال ہو جاتے ہیں) سلام پھیرنا ہے۔“
اس حدیث کو امام حارث نے اپنی مسند (بغیۃ الباحث) میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں محمد بن عمر الواقدی موجود ہے جو کہ ضعیف راوی ہے، تاہم اس حدیث کا متن دیگر صحیح روایات سے تقویت یافتہ اور علمی طور پر مستند ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 525]
اس حدیث کو امام حارث نے اپنی مسند (بغیۃ الباحث) میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں محمد بن عمر الواقدی موجود ہے جو کہ ضعیف راوی ہے، تاہم اس حدیث کا متن دیگر صحیح روایات سے تقویت یافتہ اور علمی طور پر مستند ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 525]
تخریج الحدیث: «قال الطبراني: قال الطبراني لا يروى هذا عن عبد الله بن زيد إلا بهذا الإسناد تفرد به الواقدي (نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 308)»
«قال ابن الملقن: في إسناده الواقدي وهو مشهور الحال (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 3، ص 452)»
«قال الهيثمي: فيه الواقدي وهو ضعيف (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 104)»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 275، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1009، 1075، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 687، وأخرجه مسند البزار برقم: 633، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 718، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1231، 1378، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 356، 462»
«قال ابن الملقن: في إسناده الواقدي وهو مشهور الحال (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 3، ص 452)»
«قال الهيثمي: فيه الواقدي وهو ضعيف (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 104)»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 275، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1009، 1075، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 687، وأخرجه مسند البزار برقم: 633، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 718، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1231، 1378، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 356، 462»
الحكم على الحديث: في إسناده ضعف
حدیث نمبر: 526
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ بَانَكَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً.
كذا في طبعة دار العاصمة وفي بعض النسخ الحميدي، وفي ترجمته في كتب الرجال عبد الكريم بن مالك الجزري أبو سعيد الحراني انظر: تهذيب التهذيب ج 6 / 373- 375 وغيره.
كذا في طبعة دار العاصمة وفي بعض النسخ الحميدي، وفي ترجمته في كتب الرجال عبد الكريم بن مالك الجزري أبو سعيد الحراني انظر: تهذيب التهذيب ج 6 / 373- 375 وغيره.
عطا بن یسار رحمہ اللہ سے روایت ہے، انہوں نے بیان کیا: ”بے شک نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم (نماز سے فراغت کے وقت) اپنی دائیں جانب صرف ایک ہی مرتبہ سلام پھیرا کرتے تھے“۔
اس روایت کو امام ابن ابی شیبہ نے اپنی ’المصنف‘ میں نقل کیا ہے اور یہ حدیث ان فقہاء کی دلیل ہے جو نماز کے اختتام پر صرف ایک مرتبہ سلام پھیرنے کو کافی سمجھتے ہیں، اگرچہ اس کی سند میں محمد بن عمر الواقدی نامی راوی کے تفرد کی وجہ سے محدثین نے اس پر کلام کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 526]
اس روایت کو امام ابن ابی شیبہ نے اپنی ’المصنف‘ میں نقل کیا ہے اور یہ حدیث ان فقہاء کی دلیل ہے جو نماز کے اختتام پر صرف ایک مرتبہ سلام پھیرنے کو کافی سمجھتے ہیں، اگرچہ اس کی سند میں محمد بن عمر الواقدی نامی راوی کے تفرد کی وجہ سے محدثین نے اس پر کلام کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 526]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
حدیث نمبر: 527
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ خَالِدٍ ، وَابْنُ أَبِي سَبْرَةَ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَطَاءٍ جَمِيعًا، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ سَلَّمَ وَاحِدَةً تُجَاهَ الْقِبْلَةِ.
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”انہوں نے (نماز مکمل کرتے ہوئے) قبلہ کی سمت رخ کیے ہوئے ہی صرف ایک مرتبہ سلام پھیرا۔“
اس روایت کو امام ابن سعد نے اپنی کتاب الطبقات الکبریٰ میں نقل کیا ہے، اس کی سند میں موجود راوی محمد بن عمر الواقدی جمہور محدثین کے نزدیک ضعیف ہیں، البتہ نماز میں ایک طرف سلام پھیرنے کا عمل دیگر صحیح آثار و شواہد سے ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 527]
اس روایت کو امام ابن سعد نے اپنی کتاب الطبقات الکبریٰ میں نقل کیا ہے، اس کی سند میں موجود راوی محمد بن عمر الواقدی جمہور محدثین کے نزدیک ضعیف ہیں، البتہ نماز میں ایک طرف سلام پھیرنے کا عمل دیگر صحیح آثار و شواہد سے ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 527]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:صحيح، عمدة القاري شرح صحيح البخاري: (8 / 18) .»
«قال الحاكم: صحيح (عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 8، ص 23)»
«انفرد به المصنف من هذا الطريق»
«قال الحاكم: صحيح (عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 8، ص 23)»
«انفرد به المصنف من هذا الطريق»
الحكم على الحديث: حديث صحيح
حدیث نمبر: 528
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : أَنَّهُ سَمِعَ الزُّهْرِيَّ قَالَ: رَأَيْتُ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ : إِذَا سَلَّمَ: سَلَّمَ وَاحِدَةً تُجَاهَ الْقِبْلَةِ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، قَالَ: سَأَلْتُ قَبِيصَةَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ يُسَلِّمُ وَاحِدَةً تُجَاهَ الْقِبْلَةِ.
امام زہری رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے قبیصہ بن ذویب کو دیکھا کہ جب وہ نماز کا سلام پھیرتے تو قبلہ کی سمت رخ کیے ہوئے ہی صرف ایک مرتبہ سلام کہتے تھے۔ امام زہری رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے اس بات کا تذکرہ عبداللہ بن موہب سے کیا، تو انہوں نے بتایا کہ میں نے قبیصہ سے اس بارے میں سوال کیا تھا، جس پر انہوں نے جواب دیا: ”میں نے سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ کو دیکھا ہے کہ وہ قبلہ کی جانب رخ کیے ہوئے ہی (نماز کے اختتام پر) صرف ایک ہی مرتبہ سلام پھیرا کرتے تھے۔“
اسے امام ابن ابی شیبہ نے المصنف (حدیث: 3108) میں روایت کیا ہے اور اس کی سند میں واقدی راوی ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 528]
اسے امام ابن ابی شیبہ نے المصنف (حدیث: 3108) میں روایت کیا ہے اور اس کی سند میں واقدی راوی ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 528]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
حدیث نمبر: 529
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ الْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ ، وَخَلْفَ عَلِيٍّ ، وَخَلْفَ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ، فَكُلُّهُمْ رَأَيْتُ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ يَسَارِهِ.
سعید بن عطاء بن ابی مروان الاسلمی اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے بیان کیا: ”میں نے سیدنا عمر، سیدنا علی اور سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہم کی اقتدا میں نماز ادا کی، تو میں نے ان سب کو دیکھا کہ وہ (نماز کے اختتام پر) اپنے دائیں جانب اور اپنے بائیں جانب سلام پھیرتے تھے۔“
[تخریج: اس اثر کو امام بیہقی نے السنن الکبریٰ (2921) میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں محمد بن عمر الواقدی ضعیف راوی ہے، تاہم نماز میں دو طرف سلام پھیرنے کی اصل دیگر صحیح احادیث و آثار سے ثابت ہے] ۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 529]
[تخریج: اس اثر کو امام بیہقی نے السنن الکبریٰ (2921) میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں محمد بن عمر الواقدی ضعیف راوی ہے، تاہم نماز میں دو طرف سلام پھیرنے کی اصل دیگر صحیح احادیث و آثار سے ثابت ہے] ۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 529]
تخریج الحدیث: «قال ابن عبد البر: رويت التسليمتان عن علي من وجوه صحاح (الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 4، ص 302)»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 393، وابن الجارود فى "المنتقى"، 198، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 462، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1771، والنسائي فى «المجتبيٰ» برقم: 896، وأبو داود فى «سننه» برقم: 744، والترمذي فى «جامعه» برقم: 266، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 864، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1109، وأحمد فى «مسنده» برقم: 728»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 393، وابن الجارود فى "المنتقى"، 198، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 462، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1771، والنسائي فى «المجتبيٰ» برقم: 896، وأبو داود فى «سننه» برقم: 744، والترمذي فى «جامعه» برقم: 266، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 864، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1109، وأحمد فى «مسنده» برقم: 728»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدا
حدیث نمبر: 530
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ يَسَارِهِ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ.
سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز کے اختتام پر اپنی دائیں جانب اور اپنی بائیں جانب سلام پھیرتے تھے اور ان کلمات کی ادائیگی فرماتے تھے: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ» ”تم پر سلامتی ہو اور اللہ کی رحمت نازل ہو، تم پر سلامتی ہو اور اللہ کی رحمت نازل ہو۔“
اس روایت کی سند میں محمد بن عمر الواقدی راوی ہیں جو محدثین کے نزدیک ضعیف ہیں، تاہم نماز میں دائیں اور بائیں دونوں جانب سلام پھیرنا دیگر صحیح اور مستند احادیث سے ثابت شدہ سنتِ مطہرہ ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 530]
اس روایت کی سند میں محمد بن عمر الواقدی راوی ہیں جو محدثین کے نزدیک ضعیف ہیں، تاہم نماز میں دائیں اور بائیں دونوں جانب سلام پھیرنا دیگر صحیح اور مستند احادیث سے ثابت شدہ سنتِ مطہرہ ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 530]
تخریج الحدیث: «أخرجه سنن الترمذي برقم: 295، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 996، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 914، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3839، وأخرجه مسند البزار برقم: 1574، 1962، 1972، 1974، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10032، 10172، 10173، 10174، 10175، 10176، 10177، 10178، 10179، 10180، 10181، 10182، 10183، 10184، 10185، 10186، 10187، 10188، 10189، 10191، 10192، 10195، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1526، 2657، 2659، 2866، 5764، 6117، 6807، 8320، 9389، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1382»
حدیث نمبر: 531
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ، ثُمَّ قَامَ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”انہوں نے (نماز کے اختتام پر) اپنے دائیں اور اپنے بائیں جانب سلام پھیرا، پھر وہ (مصلے سے) کھڑے ہو گئے۔“
امام ابوبکر بن ابی شیبہ نے اس اثر کو مستند سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 531]
امام ابوبکر بن ابی شیبہ نے اس اثر کو مستند سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 531]
تخریج الحدیث: «قال ابن عبد البر: رويت التسليمتان عن علي من وجوه صحاح (الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 4، ص 302)»
«قال الدارقطني: هو حديث يرويه حسان بن إبراهيم الكرماني عن الثوري عن الأعمش عن أبي رزين عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عبد الله بن المبارك وأبو نعيم عن الثوري موقوفا عن علي وكذلك رواه شعبة عن الأعمش وكذلك رواه عاصم بن أبي النجود ومغيرة بن مقسم ومسلم البطين عن أبي رزين عن علي موقوفا ورواه ابن جحادة عن مسلم فقال عن أبي وائل عن علي موقوفا وكذلك رواه أبو إسحاق السبيعي عن أبي وائل عن علي موقوفا غير مرفوع وكذلك رواه الأعمش وحجاج بن أرطاة عن عمير بن سعيد عن علي موقوفا ورواه عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي وابن مسعود مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك عنه عمير بن عمران الحنفي ويحيى بن كثير أبو النضر وهما ضعيفان فاتفقا على رفعه عن عطاء بن السائب وقال حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن علي موقوفا وهو الصواب (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 194)»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 393، وابن الجارود فى "المنتقى"، 198، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 462، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1771، والنسائي فى «المجتبيٰ» برقم: 896، وأبو داود فى «سننه» برقم: 744، والترمذي فى «جامعه» برقم: 266، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 864، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1109، وأحمد فى «مسنده» برقم: 728»
«قال الدارقطني: هو حديث يرويه حسان بن إبراهيم الكرماني عن الثوري عن الأعمش عن أبي رزين عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عبد الله بن المبارك وأبو نعيم عن الثوري موقوفا عن علي وكذلك رواه شعبة عن الأعمش وكذلك رواه عاصم بن أبي النجود ومغيرة بن مقسم ومسلم البطين عن أبي رزين عن علي موقوفا ورواه ابن جحادة عن مسلم فقال عن أبي وائل عن علي موقوفا وكذلك رواه أبو إسحاق السبيعي عن أبي وائل عن علي موقوفا غير مرفوع وكذلك رواه الأعمش وحجاج بن أرطاة عن عمير بن سعيد عن علي موقوفا ورواه عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي وابن مسعود مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك عنه عمير بن عمران الحنفي ويحيى بن كثير أبو النضر وهما ضعيفان فاتفقا على رفعه عن عطاء بن السائب وقال حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن علي موقوفا وهو الصواب (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 194)»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 393، وابن الجارود فى "المنتقى"، 198، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 462، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1771، والنسائي فى «المجتبيٰ» برقم: 896، وأبو داود فى «سننه» برقم: 744، والترمذي فى «جامعه» برقم: 266، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 864، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1109، وأحمد فى «مسنده» برقم: 728»
الحكم على الحديث: صحيح لذاته موقوف
حدیث نمبر: 532
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حُرَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ.
سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ بے شک نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اپنی دائیں اور اپنی بائیں جانب سلام پھیرا کرتے تھے اور «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ» ”تم پر سلامتی اور اللہ کی رحمت ہو“ کے الفاظ ادا فرماتے تھے، یہاں تک کہ (گردن مبارک موڑنے کی وجہ سے پیچھے بیٹھے شخص کو) آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے رخسارِ انور کی سفیدی دکھائی دینے لگتی تھی۔
اس حدیث کو امام ابن ابی شیبہ نے روایت کیا ہے (حدیث: 532)، اس کی سند میں موجود راوی حریث بن ابی مطر ضعیف ہے، تاہم نماز میں دونوں طرف سلام پھیرنے کی اصل سنت صحیح مسلم کی روایت (582) سمیت دیگر مستند احادیث سے ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 532]
اس حدیث کو امام ابن ابی شیبہ نے روایت کیا ہے (حدیث: 532)، اس کی سند میں موجود راوی حریث بن ابی مطر ضعیف ہے، تاہم نماز میں دونوں طرف سلام پھیرنے کی اصل سنت صحیح مسلم کی روایت (582) سمیت دیگر مستند احادیث سے ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 532]
تخریج الحدیث: «قال المباركفوري: فيه حريث بن أبي عطر تكلم فيه البخاري وغيره (تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 242)»
«قال ابن الملقن: وحريث هذا هو ابن أبي مطر واسمه عمرو الفزاري أبو عمرو الحناط عمرو الكوفي وقد تركه النسائي وغيره (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 4، ص 58)»
«قال الزيلعى: وحريث تكلم فيه البخاري وأبو حاتم والفلاس وابن معين وتركه النسائي والأزدي (نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 433)»
«قال ابن عبد البر: ليست بالقوية (التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 16، ص 190)»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 295، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 996، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 914، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3691، 3728، 3839، 3869، 3877، 3923، 3962، 4045، 4161، 4268، وأخرجه مسند البزار برقم: 1574، 1962، 1972، 1974، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10032، 10172، 10173، 10174، 10175، 10176، 10177، 10178، 10179، 10180، 10181، 10182، 10183، 10184، 10185، 10186، 10187، 10188، 10189، 10191، 10192، 10195، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1526، 2657، 2659، 2866، 5764، 6117، 6807، 8320، 9389، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2873، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1532»
«قال ابن الملقن: وحريث هذا هو ابن أبي مطر واسمه عمرو الفزاري أبو عمرو الحناط عمرو الكوفي وقد تركه النسائي وغيره (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 4، ص 58)»
«قال الزيلعى: وحريث تكلم فيه البخاري وأبو حاتم والفلاس وابن معين وتركه النسائي والأزدي (نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 433)»
«قال ابن عبد البر: ليست بالقوية (التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 16، ص 190)»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 295، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 996، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 914، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3691، 3728، 3839، 3869، 3877، 3923، 3962، 4045، 4161، 4268، وأخرجه مسند البزار برقم: 1574، 1962، 1972، 1974، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10032، 10172، 10173، 10174، 10175، 10176، 10177، 10178، 10179، 10180، 10181، 10182، 10183، 10184، 10185، 10186، 10187، 10188، 10189، 10191، 10192، 10195، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1526، 2657، 2659، 2866، 5764، 6117، 6807، 8320، 9389، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2873، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1532»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 533
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ ، قَالَ: كَانَ عَمَّارٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَيْنَا أَمِيرًا سَنَةً، فَمَا صَلَّى بِنَا صَلَاةً إِلَّا سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ.
حارثہ بن مضرب رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ: ”سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ ایک سال تک ہمارے امیر رہے، اس عرصہ میں انہوں نے ہمیں جو بھی نماز پڑھائی، اس کے اختتام پر وہ ہمیشہ اپنے دائیں اور بائیں جانب سلام پھیرتے ہوئے یہ کلمات ادا کرتے تھے: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ» ”تم پر اللہ کی سلامتی اور اس کی رحمت ہو، تم پر اللہ کی سلامتی اور اس کی رحمت ہو“۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے اور اسے امام مسدد بن مسرہد نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 533]
اس حدیث کی سند صحیح ہے اور اسے امام مسدد بن مسرہد نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 533]
تخریج الحدیث: «قال ابن عبد البر: ليست بالقوية (التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 16، ص 190)»
«أورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 533، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3134، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 3066، 3075، وأخرجه الطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1625»
«أورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 533، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3134، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 3066، 3075، وأخرجه الطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1625»
الحكم على الحديث: صحيح لذاته موقوف