الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
198. بَابُ الدُّعَاءِ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَازَةِ
نمازِ جنازہ میں کی جانے والی دعا کا بیان۔
حدیث نمبر: 862
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَنْبَأَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ قَالَ: اللَّهُمَّ عَبْدُكَ، وَابْنُ عَبْدِكَ، كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ... الْحَدِيثَ.
إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ.
وَأَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ عَنْ أَبِي يَعْلَى، لَكِنْ لَهُ عِلَّةٌ.
أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مَوْقُوفًا.
إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ.
وَأَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ عَنْ أَبِي يَعْلَى، لَكِنْ لَهُ عِلَّةٌ.
أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مَوْقُوفًا.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب کسی جنازے کی نماز پڑھتے تو یہ دعا فرماتے: «اللَّهُمَّ عَبْدُكَ، وَابْنُ عَبْدِكَ، كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ...» ”اے اللہ! یہ تیرا بندہ اور تیرے بندے کا بیٹا تھا، وہ گواہی دیتا تھا کہ تیرے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں...“ پھر راوی نے مکمل حدیث ذکر کی۔
اس کی سند صحیح ہے۔ امام ابن حبان نے اسے امام ابو یعلیٰ کے طریق سے روایت کیا ہے، لیکن اس میں ایک علت ہے۔ امام بیہقی نے اسے ایک دوسری سند سے سعید مقبری، سیدنا ابوہریرہ اور سیدنا عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہم سے موقوفاً روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الجنائز/حدیث: 862]
اس کی سند صحیح ہے۔ امام ابن حبان نے اسے امام ابو یعلیٰ کے طریق سے روایت کیا ہے، لیکن اس میں ایک علت ہے۔ امام بیہقی نے اسے ایک دوسری سند سے سعید مقبری، سیدنا ابوہریرہ اور سیدنا عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہم سے موقوفاً روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الجنائز/حدیث: 862]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ .»
«قال الدارقطني: والمحفوظ ما قاله مالك (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 363)»
«قال ابن حجر: إسناده صحيح وأخرجه ابن حبان عن أبي يعلى لكن له علة (المطالب العالية، ج 5، ص 405)»
«قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 33)»
«أخرجه موطأ مالك برقم: 533، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 3555، 3556، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3073، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 976، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1890/2»
«قال الدارقطني: والمحفوظ ما قاله مالك (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 363)»
«قال ابن حجر: إسناده صحيح وأخرجه ابن حبان عن أبي يعلى لكن له علة (المطالب العالية، ج 5، ص 405)»
«قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 33)»
«أخرجه موطأ مالك برقم: 533، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 3555، 3556، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3073، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 976، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1890/2»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح في الظاهر عند ابن حجر؛ لكنه معلول
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 862 in Urdu