حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: {أُولَئِكَ} [النور: ٢٦] ، يَعْنِي: «الطَّيِّبِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ» ، {مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ} يَعْنِي:" مِمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ الْقَاذِفُونَ الَّذِينَ قَذَفُوا عَائِشَةَ هُمْ بَرَاءٌ مِنَ الْكَلَامِ السَّيِّءِ، ثُمَّ قَالَ: {لَهُمْ مَغْفِرَةٌ} [المائدة: ٩] ، يَعْنِي: «لِذُنُوبِهِمْ» ، {وَرِزْقٌ كَرِيمٌ} [النور: ٢٦] ، يَعْنِي: «حَسَنًا فِي الْجَنَّةِ، فَلَمَّا نَزَلَ عُذْرُ عَائِشَةَ ضَمَّهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى نَفْسِهِ وَهِيَ مِنْ أَزْوَاجِهِ فِي الْجَنَّةِ»

حدثنا عمرو بن ابي الطاهر بن السرح المصري، ثنا يحيى بن بكير، ثنا ابن لهيعة، عن عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير: {اولئك} [النور: ٢٦] ، يعني: «الطيبين من الرجال والنساء» ، {مبرءون مما يقولون} يعني:" مما يقول هؤلاء القاذفون الذين قذفوا عائشة هم براء من الكلام السيء، ثم قال: {لهم مغفرة} [المائدة: ٩] ، يعني: «لذنوبهم» ، {ورزق كريم} [النور: ٢٦] ، يعني: «حسنا في الجنة، فلما نزل عذر عائشة ضمها النبي صلى الله عليه وسلم إلى نفسه وهي من ازواجه في الجنة»