حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ كَانَ لَهُ ابْنٌ يُكْنَى: أَبَا عُمَيْرٍ ، قَالَ: فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: أَبَا عُمَيْرٍ ، مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ؟ قَالَ: فَقُبِضَ وَأَبُو طَلْحَةَ غَائِبٌ فِي بَعْضِ حِيطَانِهِ، فَهَلَكَ الصَّبِيُّ، فَقَامَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ ، فَغَسَّلَتْهُ وَكَفَّنَتْهُ وَسَجَّتْ عَلَيْهِ ثَوْبًا، وَقَالَتْ: لَا يَكُونُ أَحَدٌ يُخْبِرُ أَبَا طَلْحَةَ حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّذِي أُخْبِرُهُ، فَجَاءَ أَبُو طَلْحَةَ كَالًّا وَهُوَ صَائِمٌ، فَتَطَيَّبَتْ لَهُ وَتَصَنَّعَتْ لَهُ، وَجَاءَتْ بِعَشَائِهِ، فَقَالَ: مَا فَعَلَ أَبُو عُمَيْرٍ ؟ قَالَتْ: قَدْ فَرَغَ، فَتَعَشَّى وَأَصَابَ مِنْهَا مَا يُصِيبُ الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ، فَقَالَتْ: يَا أَبَا طَلْحَةَ ، أَرَأَيْتَ أَهْلَ بَيْتٍ أَعَارُوا أَهْلَ بَيْتٍ عَارِيَةً فَطَلَبَهَا أَصْحَابُهَا، أَيَرُدُّونَهَا أَوْ يَحْبِسُونَهَا؟
قَالَ: بَلْ يَرُدُّونَهَا عَلَيْهِمْ.
فَقَالَتِ: احْتَسِبْ أَبَا عُمَيْرٍ ، قَالَ: فَغَضِبَ، فَانْطَلَقَ كَمَا هُوَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِ أُمِّ سُلَيْمٍ وَفِعْلِهَا، فَقَالَ: بَارَكَ اللهُ لَكُمَا فِي غَابِرِ لَيْلَتِكُمَا.
قَالَ: فَحَمَلَتْ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، حَتَّى إِذَا وَضَعَتْهُ وَكَانَ يَوْمُ السَّابِعِ، قَالَتْ لِي أُمُّ سُلَيْمٍ : يَا أَنَسُ ، اذْهَبْ بِهَذَا الصَّبِيِّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهَذَا الْمِكْتَلُ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ عَجْوَةٍ، حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يُحَنِّكُهُ وَيُسَمِّيهِ، فَمَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجْلَيْهِ وَأَضْجَعَهُ فِي حِجْرِهِ، وَأَخَذَ تَمْرَةً فَلَاكَهَا فِي فِيِ الصَّبِيِّ، فَجَعَلَ الصَّبِيُّ يَتَلَمَّظُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَبَتِ الْأَنْصَارُ إِلَّا حُبَّ التَّمْرِ.

حدثنا شيبان، حدثنا عمارة بن زاذان ، حدثنا ثابت البناني ، عن انس ، ان ابا طلحة كان له ابن يكنى: ابا عمير ، قال: فكان النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: ابا عمير ، ما فعل النغير؟ قال: فقبض وابو طلحة غائب في بعض حيطانه، فهلك الصبي، فقامت ام سليم ، فغسلته وكفنته وسجت عليه ثوبا، وقالت: لا يكون احد يخبر ابا طلحة حتى اكون انا الذي اخبره، فجاء ابو طلحة كالا وهو صائم، فتطيبت له وتصنعت له، وجاءت بعشائه، فقال: ما فعل ابو عمير ؟ قالت: قد فرغ، فتعشى واصاب منها ما يصيب الرجل من امراته، فقالت: يا ابا طلحة ، ارايت اهل بيت اعاروا اهل بيت عارية فطلبها اصحابها، ايردونها او يحبسونها؟
قال: بل يردونها عليهم.
فقالت: احتسب ابا عمير ، قال: فغضب، فانطلق كما هو إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاخبره بقول ام سليم وفعلها، فقال: بارك الله لكما في غابر ليلتكما.
قال: فحملت بعبد الله بن ابي طلحة، حتى إذا وضعته وكان يوم السابع، قالت لي ام سليم : يا انس ، اذهب بهذا الصبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا المكتل فيه شيء من عجوة، حتى يكون هو الذي يحنكه ويسميه، فمد النبي صلى الله عليه وسلم رجليه واضجعه في حجره، واخذ تمرة فلاكها في في الصبي، فجعل الصبي يتلمظ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ابت الانصار إلا حب التمر.