الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
115. مُسْنَدُ عَائِشَةَ
عائشہ کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 4520
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتِ: اشْتَرَيْتُ بَرِيرَةَ لِأُعْتِقَهَا، فَاشْتَرَطَ أَهْلُهَا وَلَاءَهَا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: أَعْتِقِيهَا، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ، وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا وَهِيَ مَمْلُوكَةٌ، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے سیدہ بریرہ رضی اللہ عنہا کو اس غرض سے خریدا کہ انہیں آزاد کر دوں، مگر ان کے مالکان نے یہ شرط عائد کی کہ ان کی ولاء (میراث کا حق) انہی کو ملے گی، میں نے اس کا تذکرہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «أَعْتِقِيهَا فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ» ”تم انہیں آزاد کر دو، کیونکہ ولاء اسی کا حق ہے جو آزاد کرے۔“ اس وقت ان کے شوہر آزاد مرد تھے جبکہ وہ باندی تھیں، چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں (اپنا نکاح برقرار رکھنے یا فسخ کرنے کا) اختیار دے دیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4520]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1504، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1154، 1155، 1256، 2124، 2125، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3449، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2233، 2234، 2235، 2916، 3929، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2074، 2076، 2521، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23533، 23630، 23667، 24001، 24201، 24318، 24375، 24510، 24756، 24838، 24865، 24898، 24924، 24940، 25006، 25036، 25227، 25258، 25785، 25803، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2289، 2291، وأخرجه فتح الباري برقم: 444، 1422، 2047، 2110، 2398، 2422، 2424، 2439، 2446، 4975، 4980، 6339، 6370، 6372، 6373، 6376، 6378، 6846، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 16161، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2449، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2111، 3775، 5093، 7042، 8585، 8962، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 5874، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 4372، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4503»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1504، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1154، 1155، 1256، 2124، 2125، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3449، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2233، 2234، 2235، 2916، 3929، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2074، 2076، 2521، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23533، 23630، 23667، 24001، 24201، 24318، 24375، 24510، 24756، 24838، 24865، 24898، 24924، 24940، 25006، 25036، 25227، 25258، 25785، 25803، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2289، 2291، وأخرجه فتح الباري برقم: 444، 1422، 2047، 2110، 2398، 2422، 2424، 2439، 2446، 4975، 4980، 6339، 6370، 6372، 6373، 6376، 6378، 6846، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 16161، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2449، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2111، 3775، 5093، 7042، 8585، 8962، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 5874، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 4372، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4503»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
Musnad Abi Ya‘la al-Mawsili Hadith 4520 in Urdu
