الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
120. مُسْنَدُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
العباس بن عبد المطلب کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 6705
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مَعْدِي كَرِبَ : أَصَابَ رَجُلًا مِنْ بَنِي كِنَانَةَ مَأْمُومَةٌ، فَأَرَادَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ يُقِيدَ مِنْهُ، فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: لَا قَوَدَ فِي مَأْمُومَةٍ وَلَا جَائِفَةٍ وَلَا مُنَقِّلَةٍ، فَأَغْرَمَهُ الْعَقْلَ.
سیدنا عمرو بن معدی کرب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ قبیلہ بنو کنانہ کے ایک شخص کو مامومہ (ایسا زخم جو دماغ کی جھلی تک پہنچ جائے) پہنچا تو سیدنا عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے اس کے بدلے قصاص لینے کا ارادہ فرمایا، اس پر سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: «لَا قَوَدَ فِي مَأْمُومَةٍ، وَلَا جَائِفَةٍ، وَلَا مُنَقِّلَةٍ» ”مامومہ، جائفہ (جسم کے اندرونی خلا تک پہنچنے والا زخم) اور منقلہ (وہ زخم جس سے ہڈی ٹوٹ کر اپنی جگہ سے سرک جائے) میں قصاص نہیں ہے“، چنانچہ آپ نے اسے دیت (مالی جرمانہ) ادا کرنے کا پابند بنایا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه/حدیث: 6705]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: مضى الكلام عليه قريبًا [برقم 6700] »
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2637، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 15954، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3421/2، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 2992، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6675»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: مضى الكلام عليه قريبًا [برقم 6700] »
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2637، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 15954، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3421/2، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 2992، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6675»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
Musnad Abi Ya‘la al-Mawsili Hadith 6705 in Urdu