حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كَيْسان ، عن سليمان ، قال: قال أبو رافع : لم يَأْمُرْني أن أَنِزِلَه، ولكن ضَرَبتُ قُبَّته فنَزَل، قال عبدُ الله: قال أَبي: سألتُ ابنَ عُيَيْنة عن هذا.

حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان ، عن سليمان ، قال: قال ابو رافع : لم يامرني ان انزله، ولكن ضربت قبته فنزل، قال عبد الله: قال ابي: سالت ابن عيينة عن هذا.

حدثنا سفيانُ ، عن أبي النَّضْر ، عن عُبَيد الله بن أبي رافعٍ ، عن أَبيه ، عن النبي صَلَّي الله ِعَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " لا أُلِفيَنَّ أحدَكم متَّكئًا على أَرِيكتِه، الأمرُ من أَمْري مما أَمَرْتُ به، ونَهَيتُ عنه، فيقولُ: لا َندْري، ما وَجَدْنا في كتاب الله اتَّبَعْناه" .

حدثنا سفيان ، عن ابي النضر ، عن عبيد الله بن ابي رافع ، عن ابيه ، عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: " لا الفين احدكم متكئا على اريكته، الامر من امري مما امرت به، ونهيت عنه، فيقول: لا ندري، ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه" .

حدثنا زكريا بن عَدِيَّ ، حدثنا عُبَيد الله بن عمرو ، عن عبد الله ابن محمد عَقِيل ، قال: سألتُ عليَّ بن حُسين ، قال: أخبرني أبو رافعٍ مولى رسول الله ِصَلَّي الله ُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أنَّ حَسَن بن عليًّ الأكبر حين وُلِدَ، أَرادت أُمُّه فاطمةُ أن تَعُقَّ بكَبْشينِ، فقال رسول الله صَلَّي الله ُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا تَعُقَّي عنه، ولكن احِلقي شعَر رأْسِه، ثم تَصَدَّقي بوَزْنِ رأسِه من الوَرِقِ في سبيلِ الله" ، ثم وُلِدَ حُسَين بعد ذلك، فصَنعَت مثلَ ذلك.

حدثنا زكريا بن عدي ، حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الله ابن محمد عقيل ، قال: سالت علي بن حسين ، قال: اخبرني ابو رافع مولى رسول الله صلي الله عليه وسلم، ان حسن بن علي الاكبر حين ولد، ارادت امه فاطمة ان تعق بكبشين، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم: " لا تعقي عنه، ولكن احلقي شعر راسه، ثم تصدقي بوزن راسه من الورق في سبيل الله" ، ثم ولد حسين بعد ذلك، فصنعت مثل ذلك.

حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا ابن جُرَيْج ، حدثني عِمْران بن موسى ، عن سعيد بن أبي سعيدٍ المَقبُري ، عن أبيه ، أنه رأَى أبا رافع مولى رسول الله صَلَّي الله ُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرَّ بحسن بن عليَّ وهو يُصلَّي قائمًا، وقد غَرَزَ ضَفِيرتَه في قَفَاهُ، فحَلَّها أبو رافعٍ، فالْتَفَتَ إليه مغُضَبًا، فقال أبو رافع : أَقْبِل على صلاتك ولًا تَغضَبْ، فإني سمعتُ رسول الله ِصَلَّي الله ُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " ذلك كِفْلُ الشَّيطانِ" يعني: مَغرِزَ ضَفِيرته.

حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا ابن جريج ، حدثني عمران بن موسى ، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري ، عن ابيه ، انه راى ابا رافع مولى رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بحسن بن علي وهو يصلي قائما، وقد غرز ضفيرته في قفاه، فحلها ابو رافع، فالتفت إليه مغضبا، فقال ابو رافع : اقبل على صلاتك ولا تغضب، فإني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول: " ذلك كفل الشيطان" يعني: مغرز ضفيرته.

حدثنا محمد بن جعفرٍ ، قال: حدثنا شعبةُ ، عن فُرات ، عن أبي الطُفيل ، عن أبي سَرِيحة ، قال: كان رسولُ الله صَلَّي الله ُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ في غُرْفة ونحن تحتها نتحدَّثُ، قال: فأشرف علينا رسولُ الله صَلَّي الله ُعَلَّيْهِ وَسَلَّمَ، فقال:" ما تذكُرون؟" قالوا: الساعة، قال: " إن الساعة لن تقوم حتى تَرَوْا عشر آيات: خَسفٌ بالمشرِق، وخَسفٌ بالمَغرِب، وخَسفٌ في جَزِيرة العرب، والدُّخان، والدجَّال، والدابَّة، وطُلُوع الشمس من مغرِبها، ويَأْجوج ومَأْجوجُ، ونارٌ تخرج من قَعْر عَدَنٍ تُرحَّل الناسَ" ، فقال شعبة: سمعتُه وأحسبه قال:" تنزل معهم حيث نَزَلُوا، وتَقِيلُ معهم حيثُ قالُوا"، قال شعبةُ : وحدَّثني بهذا الحديث رجلٌ ، عن أبي الطُفَيل ، عن أبي سَرِيحةَ ، ولم يرفعه إلى النبيَّ صَلَّي الله ُعَلَّيْهِ وَسَلَّمَ، قال أَحدُ هذينِ الرَّجُلينِ: الدَّجَّال يَقتُلُه عيسى ابن مريم، وقال الآخر: رَيحٌ تُلقيِهم في البحر.

حدثنا محمد بن جعفر ، قال: حدثنا شعبة ، عن فرات ، عن ابي الطفيل ، عن ابي سريحة ، قال: كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في غرفة ونحن تحتها نتحدث، قال: فاشرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم، فقال:" ما تذكرون؟" قالوا: الساعة، قال: " إن الساعة لن تقوم حتى تروا عشر آيات: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف في جزيرة العرب، والدخان، والدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، وياجوج وماجوج، ونار تخرج من قعر عدن ترحل الناس" ، فقال شعبة: سمعته واحسبه قال:" تنزل معهم حيث نزلوا، وتقيل معهم حيث قالوا"، قال شعبة : وحدثني بهذا الحديث رجل ، عن ابي الطفيل ، عن ابي سريحة ، ولم يرفعه إلى النبي صلي الله عليه وسلم، قال احد هذين الرجلين: الدجال يقتله عيسى ابن مريم، وقال الآخر: ريح تلقيهم في البحر.