وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ مَا دُونَ الثَّلَاثِ مِنَ الْمُسَافِرِينَ فَهُمْ عُصَاةٌ، إِذِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَعْلَمَ أَنَّ الْوَاحِدَ شَيْطَانٌ، وَالِاثْنَانِ شَيْطَانَانِ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مَعْنَى قَوْلِهِ: شَيْطَانٌ أَوْ عَاصِي، كَقَوْلِهِ: شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ (الأنعام: 112) ، وَمَعْنَاهُ: عُصَاةُ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ.

والدليل على ان ما دون الثلاث من المسافرين فهم عصاة، إذ النبي صلى الله عليه وسلم قد اعلم ان الواحد شيطان، والاثنان شيطانان، ويشبه ان يكون معنى قوله: شيطان او عاصي، كقوله: شياطين الإنس والجن (الانعام: 112) ، ومعناه: عصاة الجن والإنس.

حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالا: حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْوَاحِدُ شَيْطَانٌ، وَالاثْنَانِ شَيْطَانَانِ، وَالثَّلاثَةُ رَكْبٌ" ، قَالَ بُنْدَارٌ: ثنا ابْنُ عَجْلانَ

حدثنا بندار ، وعبد الله بن هاشم ، قالا: حدثنا يحيى وهو ابن سعيد ، عن ابن عجلان ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الواحد شيطان، والاثنان شيطانان، والثلاثة ركب" ، قال بندار: ثنا ابن عجلان