حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَيْزَارِ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، قَالَ: رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا حَكَّ إِبِطَهُ أَوْ مَسَّهُ، فَقَالَ: " قُمْ فَاغْسِلْ يَدَكَ أَوْ تَطَهَّرْ"

حدثنا حدثنا ابن علية، عن عبيد الله بن العيزار، عن طلق بن حبيب، قال: راى عمر بن الخطاب رجلا حك إبطه او مسه، فقال: " قم فاغسل يدك او تطهر"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ : " مَنْ نَقَّى أَنْفَهُ أَوْ حَكَّ إِبِطَهُ تَوَضَّأَ"

حدثنا حدثنا ابن علية، عن ليث، عن مجاهد، قال: قال عمر : " من نقى انفه او حك إبطه توضا"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: " لَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ فِي نَتْفِ الْإِبِطِ"

حدثنا حدثنا خلف بن خليفة، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس ، قال: " ليس عليه وضوء في نتف الإبط"

حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ " الرَّجُلِ يَمَسُّ إِبِطَهُ أَوْ يَنْتِفُهُ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا إِلَّا أَنْ يُدْمِيَهُ"

حدثنا ابن إدريس، عن هشام، عن الحسن، انه سئل عن " الرجل يمس إبطه او ينتفه، فلم ير به باسا إلا ان يدميه"

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: هَؤُلَاءِ يَقُولُونَ: " مَنْ مَسَّ إِبِطَهُ أَعَادَ الْوُضُوءَ. وَأَنَا لَا أَقُولُ ذَلِكَ وَلَا أَدْرِي مَا هَذَا!"

حدثنا ابو اسامة، عن ابن عون، عن محمد، قال: هؤلاء يقولون: " من مس إبطه اعاد الوضوء. وانا لا اقول ذلك ولا ادري ما هذا!"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ" كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ نَتْفِ الْإِبِطِ"

حدثنا حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو انه" كان يغتسل من نتف الإبط"