حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: جَاءَتْ فَاطِمَةُ ابْنَةُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ؟ قَالَ: " لَا، إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ فَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت: جاءت فاطمة ابنة ابي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله , إني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة؟ قال: " لا، إنما ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فإذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي"

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: جَاءَتْ فَاطِمَةُ ابْنَةُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَادَعُ الصَّلَاةَ؟ قَالَ: " لَا، إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ اجْتَنِبِي الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضَتِكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي وَتَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ ثُمَّ صَلِّي وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ"

حدثنا وكيع ، قال: حدثنا الاعمش ، عن حبيب بن ابي ثابت ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت: جاءت فاطمة ابنة ابي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله , إني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة؟ قال: " لا، إنما ذلك عرق وليست بالحيضة اجتنبي الصلاة ايام حيضتك ثم اغتسلي وتوضئي لكل صلاة ثم صلي وإن قطر الدم على الحصير"

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: سَأَلَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ؟ قَالَ: " لَا، وَلَكِنْ دَعِي قَدْرَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ وَقَدْرَهُنَّ ثُمَّ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي وَصَلِّي". إِلَّا أَنَّ ابْنَ نُمَيْرٍ، قَالَ: أُمُّ سَلَمَةَ اسْتَفْتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ:" امْرَأَةٌ تُهْرَاقُ الدَّمَ. فَقَالَ: تَنْتَظِرُ قَدْرَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كَانَتْ تَحَيُّضُهُنَّ أَوْ قَدْرَهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ" ثُمَّ ذَكَرَ مثل حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ

حدثنا ابن نمير ، وابو اسامة ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن سليمان بن يسار ، عن ام سلمة قالت: سالت امراة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة؟ قال: " لا، ولكن دعي قدر الايام والليالي التي كنت تحيضين وقدرهن ثم اغتسلي واستثفري وصلي". إلا ان ابن نمير، قال: ام سلمة استفتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت:" امراة تهراق الدم. فقال: تنتظر قدر الايام والليالي التي كانت تحيضهن او قدرهن من الشهر" ثم ذكر مثل حديث ابي اسامة

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :" أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ ابْنَةَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ سُئِلَ لَهَا فَأَمَرَهَا أَنْ تَنْظُرَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلَ فَإِنْ رَأَتْ شَيْئًا بَعْدَ ذَلِكَ تَوَضَّأَتْ وَاحْتَشَتْ وَصَلَّتْ"

حدثنا هشيم ، عن ابي بشر ، عن عكرمة :" ان ام حبيبة ابنة جحش استحيضت فسالت النبي صلى الله عليه وسلم او سئل لها فامرها ان تنظر ايام اقرائها ثم تغتسل فإن رات شيئا بعد ذلك توضات واحتشت وصلت"

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ :" أَنَّ فَاطِمَةَ ابْنَةَ أَبِي حُبَيْشٍ اسْتُحِيضَتْ فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ سُئِلَ لَهَا فَأَمَرَهَا أَنْ تَدَعَ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلَ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ ثُمَّ تَسْتَثْفِرَ بِثَوْبٍ وَتُصَلِّيَ"

حدثنا إسماعيل ابن علية ، عن ايوب ، عن سليمان بن يسار :" ان فاطمة ابنة ابي حبيش استحيضت فسالت النبي صلى الله عليه وسلم او سئل لها فامرها ان تدع الصلاة ايام اقرائها ثم تغتسل فيما سوى ذلك ثم تستثفر بثوب وتصلي"

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ :" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ الْمُسْتَحَاضَةَ إِذَا مَضَتْ أَيَّامُ أَقْرَائِهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتَوَضَّأَ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّيَ"

حدثنا حفص بن غياث ، عن العلاء بن المسيب ، عن الحكم ، عن ابي جعفر :" ان النبي صلى الله عليه وسلم امر المستحاضة إذا مضت ايام اقرائها ان تغتسل وتوضا لكل صلاة وتصلي"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ , أَنَّ امْرَأَةَ مَسْرُوقٍ سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ , قَالَتْ:" تَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتَحْتَشِي وَتُصَلِّي"

حدثنا حدثنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي , ان امراة مسروق سالت عائشة عن المستحاضة , قالت:" توضا لكل صلاة وتحتشي وتصلي"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنِ الْمُجَالِدِ، وَدَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: أَرْسَلَتِ امْرَأَتِي إِلَى امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ فَسَأَلَتْهَا عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ , فَذَكَرَتْ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: " تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ"

حدثنا حدثنا ابو خالد الاحمر، عن المجالد، وداود، عن الشعبي، قال: ارسلت امراتي إلى امراة مسروق فسالتها عن المستحاضة , فذكرت عن عائشة انها قالت: " تجلس ايام اقرائها ثم تغتسل وتتوضا لكل صلاة"

حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ، فَقَالَ:" مَا أَحَدٌ أَعْلَمُ بِهَذَا مِنِّي إِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَلْتَدَعِ الصَّلَاةَ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتَغْسِلْ عَنْهَا الدَّمَ وَلْتَوَضَّأْ لِكُلِّ صَلَاةٍ"

حدثنا ابن فضيل، عن يحيى بن سعيد، عن القعقاع بن حكيم، قال: سالت سعيد بن المسيب، عن المستحاضة، فقال:" ما احد اعلم بهذا مني إذا اقبلت الحيضة فلتدع الصلاة، وإذا ادبرت فلتغتسل ولتغسل عنها الدم ولتوضا لكل صلاة"

حَدَّثَنَا حَفْصٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ , عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ وَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ"

حدثنا حفص، وابو معاوية , عن هشام، عن ابيه، قال: " المستحاضة تغتسل وتوضا لكل صلاة"