حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، وَأَبُو أُسَامَةَ قَالَا: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَيُّوبَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ:" إِنَّ لِلشَّيْطَانِ بَزْقَةً. يَعْنِي: بِلَّةَ طَرَفِ الْإِحْلِيلِ"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي، وابو اسامة قالا: حدثنا مسعر، عن عمر بن ايوب، عن الشعبي، قال:" إن للشيطان بزقة. يعني: بلة طرف الإحليل"

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " مَا تَفَقَّدَهُ إِنْسَانٌ إِلَّا رَأَى مَا يَكْرَهُ أَوْ يَسُوءُهُ. يَعْنِي: بِلَّةَ طَرَفِ الْإِحْلِيلِ"

حدثنا محمد بن بشر، قال: ثنا مسعر، عن منصور، عن إبراهيم، قال: " ما تفقده إنسان إلا راى ما يكره او يسوءه. يعني: بلة طرف الإحليل"

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ:" إِنَّهُ يَبُلُّ طَرَفَ الْإِحْلِيلِ"

حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا مسعر، عن منصور، قال:" إنه يبل طرف الإحليل"

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، قَالَ:" كَانُوا لَا يَتَفَقَّدُونَ ذَلِكَ التَّفَقُّدَ"

حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا مسعر، عن رجل من قريش، عن ابي امامة بن سهل، قال:" كانوا لا يتفقدون ذلك التفقد"

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: نا مِسْعَرٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: " مَا وَسَاوِسُهُ بِأَوْلَعَ مِمَّنْ يَرَاهَا تَعْمَلُ فِيهِ"

حدثنا محمد بن بشر، قال: نا مسعر، عن عمرو بن مرة، قال: " ما وساوسه باولع ممن يراها تعمل فيه"

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَطِيَّةَ، قَالَ: قَالَ طَاوُسٌ:" وَلِمَ تَنْظُرُ إِلَى ذَكَرِكَ؟!"

حدثنا ابو اسامة، عن مسعر، عن مسلم بن عطية، قال: قال طاوس:" ولم تنظر إلى ذكرك؟!"

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ أَبِي ذُؤَيْبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، قَالَ: " مَا تَفَقَّدَ رَجُلٌ ذَكَرَهُ ذَلِكَ التَّفَقُّدَ إِلَّا رَأَى مَا يَكْرَهُ"

حدثنا ابو اسامة، عن مسعر، عن ابي ذؤيب، عن ابي امامة بن سهل، قال: " ما تفقد رجل ذكره ذلك التفقد إلا راى ما يكره"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ مُهَلْهَلٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ :" إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي الْإِنْسَانَ مِنْ قِبَلِ الْوُضُوءِ وَالشَّعْرِ وَالظُّفرِ"

حدثنا حدثنا ابو اسامة، عن مفضل بن مهلهل، عن منصور، عن تميم بن سلمة، قال: قال ابن الزبير :" إن الشيطان ياتي الإنسان من قبل الوضوء والشعر والظفر"